از کامنت ها – پاسخ به تردید در مورد حضرت رقیه س

متن حقیر در جواب بزرگواریست که در مورد وجود نازنین حضرت رقیه سلام الله علیها دچار شک و تردید گردیده انشا الله با مطالعه جواب بنده این شک و تردیدبرطرف گردد.اولا :شما حرف خود را استناد دادیدبه کتاب حماسه حسینی استاد مطهری که باید بگویم که انچه در کتاب امده درانکار حضرت رقیه مربط به یادداشت های استاد بوده وجزءفیش های تحقیقاتی استاد محسوب میشده که قصد داشته بعد ها درباره ان تحقیق کند و استاد در مورد این مطلب به نتیجه ی قطعی نرسیده بودند.وفیش برداری ویادداشت برداری برای اهل تحقیق و پژ وهش کار رایجی است که گاهی مطلبی را در جایی یادداشت میکنند تا در فرصت مناسب درباره ان تحقیق کنند .اما ناشر محترم به دلیل جایگاه بلند استاد وهدف انتشار اثار جدیدیاداشت های خام استاد راکه هنوز درباره انها تحقیق نشده بودرا در کنار سخرانی های ایشان که پخته و نهایی ست به چاپ رسانده واین همه سر وصدا را به وجود اورده است وخود ناشر این تذکر را داده است زیرا اگر شهید به گفته خود قطع داشت باید این مطالب را در سخرانی هایشان درباره تحریفات عاشوراکه درجلد اول جمع اوری شده می گفتند.دوما:مادر موارد تاریخی باید به کتب تاریخی کهن وقدیمی وعلمایی که به عصر معصوم نزدیکترند مراجعه کنیم.بنده دو نمونه را می اورم کتاب لهوف سید بن طاووس که نوشته شده امام حسین فرمودند:یااختا یا ام کلثوم وانت یا زینب و انت یا رقیه وانت یا فاطمه و انت یا رباب انظرن اذا …ویا در کتاب نفس المهموم شیخ عباس قمی می نویسد وقتی که کودک یتیم امام حسین سر بریده را دید به شدت گریه میکرد و می گفت:یاابتا من ذالذی خضبک فی دمائک یا ابتا من ذالذی قدوریدیک یا ابتا من ذالذی ایتمنی… .سوما :نظر دو تن از علمای بزرگ شیعه را درمورد حضرت رقیه عرض می کنم. ایت الله صافی:طبق کتب مقاتل وتاریخ امام حسین چنین فرزندی داشته اند که در شام ثه شهادت رسیده.ایت الله مکارم شیرازی:شکی نیست که دختر کوچکی از امام حسین در شام به شهادت رسیداما اینکه نام ان رقیه بوده یا نام دیگردر بین دانشمندان اسلامی اختلاف است هر چند معروف است که نام ان کودک رقیه بوده است.به نظر بنده این جواب برای کسی که در پی حقیقت است وعنادی ندارد کافی است.