قبل از آغاز قسمت دوم پاسخ به مقاله ی دوست عزیزم جناب آقای رضا مصنوعی عضو محترم شورای شهر وزوان که در خبر رسان ۸ تیر ۹۳ با عنوان ” یک لحظه تامل ” به چاپ رسیده است ، از کاربران محترمی که در نخستین روز ارائه ی قسمت اول این پست با تعداد بازدیدهایشان […]
قبل از آغاز قسمت دوم پاسخ به مقاله ی دوست عزیزم جناب آقای رضا مصنوعی عضو محترم شورای شهر وزوان که در خبر رسان ۸ تیر ۹۳ با عنوان ” یک لحظه تامل ” به چاپ رسیده است ، از کاربران محترمی که در نخستین روز ارائه ی قسمت اول این پست با تعداد بازدیدهایشان ، آن را در صدر پربازدیدترین های هفته قرار دادند ، تشکر می کنم و بیشتر خود را به ادای دین در خصوص بیان مفاهیم حقوقی و کاهش اختلاف نظر موجود بین مردم و مسئولین محترم دو شهر با افزایش آگاهی که می تواند به دوستی پایدارتر و حسن تعامل بیشتر بیانجامد ، مکلف می دانم .
نویسنده در ادامه ی مقاله ی ” یک لحظه تامل ” مدعی شده است که حفر چاه در زمین زراعی احدی از کشاورزان میمه ، با موافقت ” اولیه ی ایشان بوده و قابل انکار نیست ” در این خصوص ضمن تاکید بر اینکه موافقت مالک ، بر اساس قانون توزیع عادلانه ی مجوزی برای حفر چاه آب نمی شود ، باستحضار کاربران محترم می رساند مالک موصوف پس از شکایت به دادگاه عمومی بخش میمه و نومیدی از احقاق حق ، طی تصویر وکالت پیوست به شهرداری میمه وکالت محضری داده که از حق از دست رفته ی وی دفاع کند و علیرغم ادعای آقای مصنوعی هیچ شاهد و قرینه ای مبنی بر موافقت اولیه ی مالک نیز وجود ندارد و اینگونه تعدیات و تصرفات در فرهنگ عمومی مردم بخش میمه بندرت دیده می شود . نویسنده در قسمت بعدی مقاله به استفاده از عنوان ” شهرستان میمه ” در مقاله ی اینجانب در روزنامه ی ایران به شماره ی ۵۶۶۰ صفحه ی بیستم ، انتقاد کرده است . در این خصوص گرچه با استفاده عنوان ” شهرستان میمه ” قصد تضرر به غیر مستفاد نمی شود ، مستحضر می دارد که عنوان شهرستان توسط تحریریه ی مقالات مورد استفاده قرار گرفته و شاید این بدلیل اشتهار بخش میمه بوده که به نظر سرویس مقالات روزنامه ی ایران استحقاق این عنوان را یافته و شاید هم حذف ” شاهین شهر ” به قرینه ی اختصار صورت گرفته و از عنوان ” میمه ” به تنهایی استفاده شده است . در هر صورت استفاده ی روزنامه ی ایران از این عنوان که در تلقی آقای مصنوعی ” جرم فاحش و قابل پیگیری ” توصیف شده است و نگرانی شدید آقای مصنوعی با کاربرد کلمه ی ” فاحش ” هر دو محل تامل است . ” یک لحظه تامل ” در قسمت دیگری از مقاله مدعی شده است که شهرداری هر شهر در صورت تجاوز به حریم شهر باید به ” استناد ادله ی صحیح به دادگاه شکایت و بر اساس حکم مرجع قضایی از حقوق خود دفاع نماید ” . در خصوص این ادعای نویسنده توجه کاربران محترم را به این نکته جلب می نماید که شهرداری ها برای جلوگیری از تخلفات ، به صراحت قانون و از جمله قانون شهرداری ها نیازی به طرح موضوع در مراجع قضایی ندارند و در موارد عدیده ای از جمله تبصره ی یک بند ۲ ماده ی ۵۵ وظایف شهرداری و ماده ی ۱۰۰ قوانین شهرداری ، این سازمان مردم نهاد و غیر دولتی می تواند راسا و بوسیله ی مامورین خود از تخلف اعم از اینکه در زمین محصور یا غیر محصور انجام شده باشد جلوگیری نماید . در عین حال شهرداری مخیر است که موضوع را به کمیسیون ماده ی ۱۰۰ متشکل از نماینده ی دادگستری ، وزارت کشور و شورای شهر ببرد و این کمیسیون نافی اختیارات شهرداری در قلع ابنیه و ساخت و سازهای غیر مجاز نیست . ضمنا استفاده ی نویسنده ی یک لحظه تامل از عبارت ” شبیخون آن هم با ادوات سنگین ” فضا سازی روانی دوستان وزوانی است که متاسفانه در بادی امر ، تعدادی از مدیران سیاسی و امنیتی و قضایی را نیز تحت تاثیر قرار داد که بتدریج و با فروکش کردن فضای ملتهب ناشی از این جوسازی ها ، حقیقت بیشتر روشن گردید.
در همین بند از مقاله ، اتهام ” تخریب حریم ” مطرح شده است که با توجه به تعیین حریم ۶ متر از هر طرف برای قنات وزوان در قسمت جاده ی جدیدالاحداث و جدیدالتعریض ، که اخیرا توسط مرکز بین المللی قنات و سازه های تاریخی آبی کشور و همچنین کارشناس سازمان آب استان اصفهان ، اعلام گردیده ، در فاصله ی ۶ متری از محور میله و راهرو قنات ، خاکبرداری و اصلاح جاده صورت نگرفته است و از این رو ، تخریب حریم ، سالبه به انتفاء موضوع است .
و مضافا ” تخریب ، فرع بر احداث ” است و حریم ، سازه ای نیست که احداث شده باشد تا صفت تخریب بر آن مترتب گردد. بند ۶ و پایانی ” یک لحظه تامل ” ؛ نفی جاده سازی و تصرف حریم قنات توسط کشاورزان میمه و ضرورت آزاد سازی حریم را مطرح کرده است .
بر اساس عکسهای هوایی سالهای ۱۳۳۲ و ۱۳۴۳ از قسمت بند قنات وزوان تا مظهر قنات ، جاده ای به عرض ۳ متر وجود داشته که بتدریج از عرض جاده کاسته شده و در انتها به عرض ۷۵ سانتی متر می رسیده است . این جاده ی اصطلاحا مالرو ، گرچه در برخی از قسمت ها در حاشیه ی قنات نیز بوده است ، اما در اسناد ثبتی و تحدید حدود زمینها ، از این جاده بعنوان شارع کشاورزی نام برده شده است و متعلق به زارعین میمه ای بوده و بدیهی است که مورد استفاده ی مردم در رفت و آمد نیز قرار می گرفته است .
————————————————————————————————
——————————————————————————————————————-
عکسهای هوایی سال ۱۳۹۲ نشانگر آن است که اولا از قسمت بند قنات وزوان به سمت مظهر ، جاده ای که در عکسهای ۱۳۳۲ و ۱۳۴۳ وجود نداشته ، احداث شده است و نظریه ی کارشناس رسمی دادگستری که اخیرا درخواست شده است ، جدیدالاحداث بودن و انجام عملیات خاکریزی و پخش و تسطیح را تایید نموده و ضمن تاکید بر اینکه ” نمی تواند دارای قدمت طولانی و قدیمی مربوط به سالیان قبل باشد ” بر واقع شدن مقطع عملیات خاکریزی و پخش و تسطیح ، در حریم مصوب شهر میمه ، تاکید کرده است .
همین نظر را جهاد کشاورزی بخش میمه ، با تاکید بر تصرف زمینهای کشاورزی زارعین میمه و جاده سازی با گریدر ، تایید می کند. تصرف حریم قنات توسط کشاورزان میمه ای از موارد دیگری است که در این بند مطرح گردیده است . نویسنده ی ” یک لحظه تامل ” استحضار دارند که قنات وزوان دارای حق ارتفاقی عبور از زمینهای مسکونی و زراعی دارای سند اهالی میمه است و مالکین این زمینها در صورتی که دارای سند مالکیت باشند بر اساس ماده ی ۱۷ قانون توزیع عادلانه ی آب مصوب ۶۱/۱۲/۱۶ با اصلاحیه های بعدی ، می توانند هر نوع تصرفی را در مایملک خود انجام دهند . ماده ی ۱۷ می گوید : ” اگر کسی مالک چاه یا قنات یا مجرای آبی در ملک غیر باشد تصرف چاه یا قنات یا مجرا فقط از نظر مالکیت چاه یا قنات یا مجرا و برای عملیات مربوط به قنات و چاه و مجرا خواهد بود و صاحب ملک می تواند در اطراف چاه و قنات و مجرا هر تصرفی که بخواهد بکند مشروط بر اینکه تصرفات او موجب ضرر صاحب قنات و چاه و مجرا نشود . ” صراحت این ماده جایی را برای توضیح بیشتر ، باقی نمی گذارد . بدیهی است که انجام کشاورزی و نگهداری باغات و حتی ساخت و سازی که مانع لای روبی نباشد ، در حریم قناتی که زمینهای حریمش در مالکیت افراد است ، نه تنها ضرر و زیانی برای قنات ندارد بلکه بدلیل فرایند زهکشی باعث افزایش آب قنات نیز می شود . با این توضیحات درخواست آزاد سازی حریم نیز محملی برای مطرح شدن نخواهد داشت . ضمنا نگارنده ی ” یک لحظه تامل ” برای اثبات ادعاهای خود در این خصوص به ماده ی ۱۷ قانون قنوات اشاره کرده که شاید منظورشان قانون توزیع عادلانه ی آب باشد . آقای مصنوعی در خاتمه ی مقاله ی خود ضمن تحسین اقدام شهرداری وزوان بدلیل ایجاد بلوار در سطح الارض قنات ونداده بر این نکته تاکید کرده که اصلاح جاده ی قدیمی بین دو شهر میمه و وزوان منشا برکات و جاذبه های بیشتری خواهد بود و اقدام بدون مجوز شهرداری وزوان را در هاله ای از خیراندیشی آن شهرداری قرار داده است در صورتیکه به نظر می رسد راه مواصلاتی میمه – وزوان جاده ی آسفالته ای است که مسجد جامع میمه را به مسجد جامع وزوان متصل می کند و رفت و آمد به روستاهای ازان و ونداده و خسروآباد را نیز تسهیل می نماید و این راه برای ارتباط کفایت دارد و اگر قرار است اعتباری تخصیص یابد ، باید در بهینه سازی همین جاده ی آسفالته ی فعلی هزینه گردد. ضمنا تعریض شارع کشاورزی مجاور قنات ، بدلیل افزایش ترددها از میان زمینهای کشاورزی و باغات انگور و درختان مثمر ، نه تنها انتفاعی را برای کشاورزی و قنات ندارد بلکه باعث رفت و آمد افراد ناشناس و تعرض به محصولات باغی مجاورین جاده نیز خواهد شد . در خاتمه با توجه به توضیحاتی که در این مقال مکفی است ، صبح میمه مجددا از کاربران محترم و بویژه ی وکلای محترم پرونده ی شکایت وزوان و غیره علیه شهرداری و شورای شهر میمه و غیره درخواست دارد بمنظور تنویر افکار عمومی چنانچه مطالب مطرح شده در دو قسمت جوابیه از استحکام حقوقی و قضایی برخوردار نیست ، صاحب این قلم را ارشاد نمایند و خوانندگان محترم استحضار داشته باشند که مهر اهالی شریف دو شهر میمه و وزوان ، به روزگاران نشسته بر دل ، و همه با پای بندی به قانون و مقررات ، روابط عاطفی و صمیمانه ی گذشته را محفوظ خواهند داشت .
ما پشتیبانتیم آقای شیبانی!
جامع ومانع! ای کاش گردبادی کردن فضا توسط دوستان به قول خود “متصل به تهران” در دیدگان صاحبان رای و قضا هم حاجب نسازد و رای به ماندگاری قانون دهد.
استاد عزيز
آقاي شيباني
عالي بود.
این چند روز که از ماه رمضان می گذره و دقت ما به اوقات شرعی بیشتر شده هر موقع شبکه اصفهان رو دیدم که اوقات شرعی تمام شهرستانها رو اعلام می کنه برام سوال پیش اومد که نکنه میمه از استان اصفهان جدا شده
شهرستانها رو اعلام می کنه یا شهرها رو؟
اگه شهرستانها مد نظره، که میمه جزءشون نیست
و اگه شهرها رو اعلام می کنه، حکما باید میمه رو هم اعلام کنه
از دیشب یعنی سحر یکشنبه اضافه کردند
نمیدونستی میمه شده استان
شبکه استان میمه رو بگیر میبینی اوقات شرعی رو
دوست عزیزم آقای شیبانی من مقاله یک لحظه تامل درج شده درهفته نامه خبررسان راقبلا خوانده ام به نظرم می رسدکه این مقاله را آقای مصنوعی عضومحترم شورای شهروزوان ننوشته اگرمطالب جامع وکامل
جنابعالی راکه بطورشفاف وگویا وقانونی درج گردیده است رایک مرتبه به دقت مطالعه نمایند تا آخرخط بایدبروند
ودیگرنیازی به وکیل ودادگاه ندارد به شما تبریک میگویم که درتمامی رشته ها استادید موفق باشید
به نظر می رسد حق با شهرداری میمه است . مگر این که دوستان وزوانی برای استدلالات آقای شیبانی جوابی داشته باشند .
آقای شیبانی “هل من مبارز” شما برای حقوقدانان هم جالب بود. امیدوارم پاسخگو باشند.
در زمان تسطیح جاده قنات خود جنابعالی این کار را در گذشته تایید نموده و خود مشوق انجام دهندگان بودید یادتان هست؟ عجب اب بر پشت بام بدون کول گذاری شده باعث رونق قنات است؟ 6 متر برای قنات وزوان صریحا اعلام نشده نامه را مجددا و با دقت بخوانید
آقای بافهم و شعور
بهتر است شما مجدد بخوانید
این حریم برای همه قنات ها لحاظ شده. مگر قنات وزوان چه تخم دوزرده ای کرده که باید به نام قنات وزوان باشد.
واقعا رو دارید ها…
با فهم هر قناتی حریم مخصوص خود را دارد
هنر آقای شیبانی این است که با علم در هر کاری وارد می شود و بهتر از صاحبان همان رشته هم کار را در می آورد . شهرداری ایشان نمونه بود استانداری و بخشداری اش هم . مسکن مهری ساخت که در شهرستان ساخته نشده . همین مقاله را ببینید. چقدر حقوقی نوشته شده است . حالا اگر جواب دارید ارائه دهید
در یکی از پستهای قبلی در مورد وجه تسمیه شهرتان صحبت کرده بودید در مورد وجه تسمیه شهر وزوان شما را ارجاع میدهم به کتاب :وزوان را بشناسیم ، نوشته مرحوم حاج مرتضی خوب نشان .
با سلام
بنده نه حقوقدان هستم و نه كسي را به مبارزه حقوقي دعوت مي نمايم .در اينجا صرفا يك سري از اطلاعات و توضيحات را جهت اطلاع كاربران محترم عرض مي نمايم.
تعريف حريم:
هر مكان كه حمايت از آن واجب است به آن حريم گويند.
حريم يعني حرام كرده شده كه مس آن جايز نيست.
حريم به معني منع ميباشد و مقداري از اراضي اطراف ملك،قنات و نهر و امثال آن است كه براي كمال انتفاع
از آنها و جلوگيري از ضرر ، ضرورت دارد و از نظر احترامي كه افراد بايد به حق حريم بگذارند و نمي توانند به
آن تجاوز بنمايند،حريم ناميده مي شود.
حريم قنات:
اگر قناتي را در نظر بگيريم،اين قنات چاههائي دارد كه در ازمنه مختلف ، صاحب آن حاجت به پاك كردن قنات دارد و بايد خاك را از چاهها در آورده و بيرون بريزد،ريزشگاه خاكها ، حريم آن چاهها است،زيرا از
نظر زير زميني ، آبهائي كه به چاهها وارد مي شوند از هر نقطه كه به سوي قنات آيند از آن نقطه تا قنات
حريم قنات است.
حريم در فقه شيعه:
محقق حلي كه يكي از فقهاي شيعه است در كتاب خود(شرايع الاسلام)كه جزء كتب معتبره اين فقه است
پيرامون مسائل مربوط به حريم در ابعاد مختلف با ذكر جزئيات انواع آبهاي مباح و مالكانه به وجود حريم در منابع
آبي اظهار نظر كرده و حريم هائي براي انواع منابع ذكر نموده است.وي حريم معطن،يعني چاهي كه شتر
را با آن آب مي دهند چهل ذراع و حريم بئر ناصح يعني چاهي كه از آن آب براي زراعت مي كشند را شصت
ذراع ذكر نموده است.همچنين حريم عين يعني چشمه و قنات را هزار ذراع در زمين سست و رخوه و پانصد
ذراع در زمين سخت و صلب گفته است و خودش ادامه مي دهد كه اندازه آن اين است كه ضرر نرساند فرد
دوم به مالك اول و قول و فتواي خود را قول اول قرار داده است.
بر اساس قانون مدني:
حريم يعني قبول يك منطقه ممنوعه كه اين مقدار جزءملك محسوب شده در حكم ملك مالك مي باشد. حريم
مقدار زميني كه مالكين يا نمايندگان آنان قانونا مجازند براي استفاده از حقوق خود ،عبور و مرور نمايند و ضرر هم به كسي نرسانند.
ماده 138 قانون مدني: حريم چشمه و قنات از هر طرف در زمين سست و رخوه 500 گزو در زمين سخت 250
گز ميباشد.و حريم براي تكميل انتفاع و جلب نفع و دفع ضرر است،خواه بالقوه و فرضي.
قانون آب و نحوه ملي شدن:
مالك حريم ،حق خواهد داشت كه به دو روش نفيا يا اثباتا به حريم تصرف داشته باشد.
note:آبدهي ميزان حريم مربوط به انهار و شبكه هاي آبياري بوده و قنات را شامل نمي شود.
ماده ۳۸ – اگر کسی مالک چاه یا قنات یا مجرای آبی در ملک غیر باشد تصرف چاه یا مجرا فقط از نظر مالکیت قنات و مجرا و برای عملیات مربوطبه قنات و چاه و مجرا خواهد بود و صاحب ملک میتواند در اطراف چاه و مجرا و یا اراضی بین دو چاه تا حریم چاه و مجرا هر تصرفی که بخواهدبکند مشروط بر اینکه تصرفات او موجب ضرر صاحب قنات و چاه و مجرا نشود.
—————————–
با سلام قانون آب و نحوه ی ملی شدن آن مصوب 27 تیرماه 1347 مجلس شورای ملی و 12 تیرماه 1347 مجلس سنا .این قانون در تاریخ ۷ امرداد ۱۳۴۷ به امضا محمدرضا پهلوی رسید.
جابر جان تشخیص حریم و اختیاراتی که ایجاد می کند در توزیع عادلانه آب آمده است . تنها کشور شیعه جهان هم ایران است و قوانین آن متاثر از فقه شیعه . خیلی راه دور نروید .
دوستتون داریم آقای شیبانی ماشاءالله به غیرت و همتتون افتخار میکنیم به شما که اینچنین از حق همه ی ما دفاع میکنید کاش جویی از این غیرت شما در بعضی افراد بی رگ بود
برخی وزوانی های همیشه متعصب مثل همیشه صدا و سیمای اصفهان را هم بهریخته اند که نام وزوان را هم بنویسید و یا نام میمه را هم ننویسید و چون این هم منطقه ای ها خودشان برای نام میمه به عنوان نام یک بخش پر قدمت اهمیت قائل نبودند و اگرصدا و سیمای اصفهان می خواست نام وزوان را هم بنویسند فردا خورزوق و کمشچه و لایبید و گرگاب و گز و حبیب ابادو دستگرد وتمامی ۱۰۰شهر دیگر استان هم دادشان در می امد که چرا نام شهر وزوان را نوشته ایدو نام شهر ما راهم باید بنویسید پس راحت ترین و کم هزینه ترین کار برای صدا و سیما حذف نام میمه بود و این است سرنوشت این منطقه محروم در باب منافع تندروی ها و افراط کاری های ناسیونلیستهای یک شهر از بخش فرهنگی میمه
و اخر می گوییم چرا این منطقه به جایی نرسیده و نمی رسد و چرا مهاجرت زیاد است و چرا ادارات و نهادها تقیلیل پیدا می کنند.
بعضی فکر میکنند علت اینکه نام میمه در زیر نویس تلویزیون وجود ندارد همزمانی اذان میمه با اصفهان است ومی گویند اگر تفاوت داشت اعلام میکردند لذا مسئولیت مشکلی که در روزه انها بوجود می اید بر دوش کسانی است که موجب حذف نام میمه شده اند.
مارو باش با چه کسانی می خواستیم از بخش به شهرستان ارتقا پیدا کنیم عضو شورای شهرشان می گوید عبارت شهرستان میمه جرم فاحش و قابل پی گیری است ؟ ببینید اینها بر اثر خوش خیالی ها و مثبت اندیشی های ما میمه ای ها تا بکجا پیش رفته اند که اگر بخش میمه بخواهد همانند بخش برخوار به شهرستان ارتقا یابد این می شود جرم فاحش و قابل پی گیری از نظر عضو محترم شورای شهر وزوان ؟ ان وقت کل شورا ها و مردم بخش میمه می خواهند با وجود چنین انسانهای دور و خیر اندیشی در منطقه پیشرفت کنند و ارتقا پیدا کنند و از شاهین شهر بی نیاز شوند؟ مردم شهر و بخش میمه بدانید با چه کسانی طرف هستید؟ و بشناسیم یکدیگر را ؟
از همان زمان که گفتیم جناب اقای شیبانی پتروپالایش را در جاده مراوند جانمایی ننماییدو همان جاده حسن رباط لایبید بهتر است و عنوان شهرستان را استانه اصفهان بگذاریم تا راه بهانه برخی های که خودشان را تافته جدا بافته بخش میمه می دانند بسته شود پیش بینی چنین روزها و چنین برخوردهایی را از این برادران محترم هم منطقه ای داشتیم ؟حالا هم پیش بینی مان این است که اگر در روند رشد و توسعه شهر میمه حرکت جهادی در تمامی زمینه های توسط تمامی مردم و مسولین میمه ای در داخل منطقه و خارج از منطقه صورت نگیرد فردا همین ها ادعای بخش وزوان و میمه یا میمه وزوان را خوهند کرد و همین موضوع چاشنی می شود برای از کف رفتن نهادها و امکانات منطقه ای که هر روز ابستن حوادث و تنشهای ناسیونالیستی و قومی فرقه ای جدیدی است .
دوست من با این فرمایشات شما حتما من هم از امریکا اومدم .
اندیشه خیر شما زیاده .
فقط نمی دانم پس چرا ما هنوز شهرستان نشدیم.شما که پترو پالایش را تعیین کردی حکم شهرستان شدنم را هم میگفتی چرا نشدیم .
برادر ظاهرا درجریان نیستی قدرت تخریب زیاده .
انقدر که جلوی شهرستان شدن گرفته شد.
دوست عزیز خیر اندیش
شما که زیاده خواه نیستی
لطفا” پاسخ بده که چرا عبارت شهرستان میمه وزوان روو قبول نکردین ؟ چرا پتروپالایشو که در محدوده شهری وزوان بودو میخواستین بنام خودتون ثبت کنید؟شماها میخواهید نام این شهر و مردمانشو از صفحه روزگار محو کنید.
جناب آقای شیبانی شما نیز پاسخگو باشین؟ چرا عبارت شهرستان میمه و وزوان رو قبول نکردین؟
خودتون میدونید که بخش عمده ای از وسعت و جمعیت این منطقه روو شهر وزوان تشکیل میده؟ چرا شما کوتاه نیومدین؟ ضمنا” تبدیل یک بخش به شهرستان امکاناتی میخواهد
به نظر شما این منطقه این امکاناتو داره؟ بیمارستان درستو حسابی؟ ساخت و ساز شهری مناسب؟ سیمای شهری مناسب؟ آیا شماها امکاناتی رو فراهم کردین که جوانان این منطقه بتونن توو شهرشون کار و زندگی کنن؟ خانواده ما 8نفره که از این 8 نفر تنها پدر و مادرم در این منطقه زندگی میکنند
————————–
با سلام لطفا با دقت توجه فرمایید :
1 – قرار بوده بخش میمه ، ارتقا یابد و ” میمه ” که همان بخش میمه است از نام شهرستان شاهین شهر و میمه منتزع شود . به چه دلیلی در بین دیگر شهرها و روستاهای بخش باید نام وزوان در عنوان شهرستان باشد؟
2 – محل پتروپالایش در محدوده ی شهری وزوان نبود . شهر وزوان 2500 هکتار وسعت دارد از مرز با ازان گرفته به سمت شرق امتداد بیابد حدود 2 کیلومتر از جاده ی اصفهان تهران به سمت مراوند ، محدوده و حریم وزوان تمام می شود . مابقی تا مرز ابیانه و نطنز ، حریم بخش میمه است و پتروپایش در حریم بخش میمه پیش بینی شده بود و نه در حریم یا محدوده ی وزوان .
3 – بخش میمه 3600 کیلومتر مربع مساحت دارد و شهر وزوان فقط 25 کیلومتر مربع . آیا این بخش عمده ای از وسعت است ؟
4 – بخش میمه امکانات اداری تبدیل شدن به شهرستان میمه را دارد و مسئولین مربوط از فرماندار و استاندار در اصفهان گرفته تا مسئولان وزارت کشور شرایط شهرستان شدن را در میمه از نظر قانونی احراز شده می دانستند .
5 – از عزیزان وزوانی که در زمان تصدی مسئولیت با آنها ارتباط داشتم این بدبینی افراطی را که ” می خواهیم وزوان و مردمانش را از صفحه ی روزگار محو کنیم ” سوال کنید . قطعا از ارادت قدیم ما به مردم شریف وزوان خواهند گفت .
جناب مدیر سابت عزیز
شما که میگین وسعت وزوان 2500هکتاره وسعت خود شهر میمه چقدره؟ نه بخش
————————–
با سلام 3200 هکتار .
شما ارادت خاصی دارین و دست بذل و بخشش دارین و وزوانی ها را عامل شهرستان نشدن منطقه به دلیل کنار قرار نگرفتن نام وزوان در عبارت شهرستان میمه و وزوان میدانید لطفا از حق خود بگذرید و اجازه دهید تا عبارت شهرستان شاهین شهر و میمه به نام شهرستان شاهین شهر تبدیل شود (در مقابل استدلالات شما که وزوان وسعت و جمعیتی در کل منطقه ندارد پس باید استدلال کنیم جمعیت میمه و وسعت شهری آن در مقابل شاهین شهر ناچیز است لطفا” بزرگواری کنید و از حق مسلم خود بگذرید و اجازه دهید تا نام شهرستان به شاهین شهر تبدیل گردد. آیا حاضرین از حق خود بگذرین؟
—————————-
با سلام نام شهرستان شاهین شهر و میمه در اصل شاهین شهر و بخش میمه است . این شهرستان انتزاع شده از برخوار و میمه است . میمه پای ثابت عنوان دو شهرستان بوده و تاکید شد که مراد از میمه در عنوان شهرستان شهر میمه نیست بخش میمه است و ما اجازه نداریم از طرف مردم بخش میمه به حذف آن در عنوان شهرستان رضایت دهیم .
شما در پاسخ خود صحبت از وسعت بخش میمه را کرده اید لطفا: واضح پاسخ دهید وسعت خود شهر میمه چقدر است؟
ایا میمه از شهرسازی مناسب برخوردار است ؟
حداقل بجای حاشیه رفتن و پرداختن به دیگر مسائل، شهر وزوان را به عنوان یک الگوی مناسب برنامه ریزی شهری الگو قرار دهید و به اذعان بسیاری از مسئولین شهرستان و استان شهر وزوان از سیمای بسیار مناسب شهری حتی نسبت به مرکز بخش یاد میکنند. حتی خود شما هم به آن واقف میباشید.
———————————-
با سلام به صدر و ذیل کامنت ها توجه فرمایید . بحث کامنت گذاری این بود که وزوان وسعت قابل توجهی از بخش میمه را به خود اختصاص داده است ، وسعت شهر وزوان را مستند به طرح جامع وزوان 25 کیلومتر مربع ذکر کردیم . شهر میمه 32 کیلومتر مربع از مساحت بخش را بخود اختصاص داده است . بعنوان کسی که به این مرز و بوم تعلق خاطر زیادی دارد خوشحال خواهم شد که در مقاله ای شاخصهای شهر وزوان را برای الگوی مناسب برنامه ریزی شهری ، برای کاربران محترم توضیح دهید . بدیهی است که به زیبایی شهر وزوان واقف هستم و اراده ی مردم عزیز و مسئولین محترم و نقش آنان را در این زیبا سازی می ستایم .
1-ساخت میدان شهدا
2-ساخت میدان عفاف
3-ساخت میدان آزادی
4-ساخت میدان شهید خانعلی و نصب المان
5-ساخت میدان شهید فتاح و نصب المان
6-تعریض خیابان مولوی شمالی و جنوبی و تبدیل به بلوار تا مسکن مهر
7-تعریض و جدول گذاری خیابان امام خمینی و دو بانده کردن بخشی از آن
8-تعریض و جدول گذاری خیابان20 متری معلم
9-اصلاح فیزیکی میدان امام حسین
10-حفظ حریم قنات ونداده و اصلاح فیزیکی خیابان باهنر و رخشانی
11-ساخت بلور خیابان شهید بهشتی
12-ساخت بلوار جانبازان تا مسکن مهر
13-ساخت بلوار امام رضا در شهرک انقلاب و ساخت آب نما در این بلوار
14-ساخت میدان امام رضا
15-ساخت جوی آب در اکثر کوچه های بافت فرسود و آسفالت معابر
16-تعریض و جدول گذاری خیابان طالقانی
17-تعریض و جدول گذاری خیابان باصفا
18-تعریض و جدول گذاری خیابان فردوسی و خیابان حافظ
19-بهسازی مسجد جامع وزوان که از آقای صمدیفرو خیرین محترم کمال تشکر را دارم.
20-اصلاح و بهسازی پارک لاله وزوان
21-جدول گذاری خیابان روبروی پمپ گاز
22-آسفالت اکثر معابر بافت جدید
23-ساماندهی مسکن مهر و خیابان کشی
24-نصب روشنایی با هزینه شهرداری در اکثر بلوارها
25-نصب تابلوهای راهنما
26-برنامه ریزی و احداث سالنی جهت برگزاری جشنها و همایشها در خیابان مولوی جنوبی
27-مهمتر از همه برای اولین بار،جذب گردشگر در نوروز93 در سطح منطقه جهت بازدید از اماکن تاریخی شهر
28-گلنگ زنی و اقدام جهت ساخت پارک و کمپینگ گردشگری در شرق جاده ترانزیتی
29-درخواست شهرداری در طراحی المان و نماد شهر وزوان که در همایش وزوانیها طرح برتر رو نمایی میگردد.
30-ساماندهی بلور بسیج و نصب پایه پرچم در ورودی شهر
31-ساماندهی و بهسازی پارک شهدای گمنام جهت برگزاری بسیاری از مراسم مذهبی
32-بهسازی و زیباسازی فضای شهرداری وزوان
32-ساخت میدان معلم و….
همه اینها نشان از حرکت جهادی شهرداری -شورای شهر و مردم شهر وزوان با توجه به بودجه اندک و نمونه ای از مدیریت نمونه و کارآمد در سطح منطقه میباشد.
به نظر شما همه اینها نشانه ای از الگوی مناسب شهر ی نیست؟
————————–
با سلام قابل تقدیر و سپاس است .
جناب آقای شیبانی
لطفا وسعت و محدوده خدمات شهر میمه چقدر است؟
———————-
با سلام توضیح داده شد .
و آیا اینکه میمه بدون در نظر گرفتن وزوان خود میتواند به شهرستان تبدیل شود؟( شهر وزوان جزء محدوده شهرستان شاهین شهر باقی بماند).
—————————
با سلام فعلا که “دشمن طاوس آمد پر او ” و میمه شهرستان نشد . البته اگر واقعا مردم شریف وزوان معتقد به ظلم مرکز بخش به شهرشان باشند و بازتاب های توهم این ظلم به چالشهای شدید منجر شود و راه توسعه ی بخش را نیز سد کند ، گرچه تلخ است اما الحاق وزوان به بخش مرکزی هم قابل تامل است .
لطفا” مدارک مستدلی ارائه نمایید که حمام شهر میمه مربوط به عهد صفوی میباشد.
چرا در کتب تاریخی و حتی در کتب جغرافیای استان نام چنین اثری وجود ندارد. شاید شما پل جدید زیرگذر خود را به دوره اشکانیان نسبت دهید. لطفا” به جای افترا و دروغ افکنی به فکر شهرسازی شهر خود باشید.
————————-
با سلام زمانیکه خاکبرداری پشت بام حمام قدیمی میمه انجام می گرفت و آجرهای سقف های ضربی خاکبرداری شد کارشناسان میراث فرهنگی استان دعوت شدند . کارشناسی به نام آقای متقی با تهیه ی عکس های مختلفی از معماری حمام و مطالعه ای که ظاهرا کارشناسی شده بود با توجه به سبک معماری حمام اعلام کرد که حمام متعلق به دوره ی صفوی است . هرچه هست با توجه به ساخت حمام ها در کنار مساجد می تواند این حمام هم به سان مسجد قدیمی باشد . البته قدمت به تنهایی چیزی را ثابت نمی کند . امیدوارم واعظ غیر متعظ نباشید .
درود و سپاستان باد جناب آقاى شىبانى. بر اىن زىباىى جاودان بمانىد .
ای کاش تو دادگاه هم مثل اینجا بلبل زبونی می کردید التماس کردنهاتون تو دادگاه یادتون نره نزدیک بود اشکتون در بیاد برای رضایت زهی خیال باطل
غلط به عرضتون رسوندن حتی محکومیت اقایان هم چیزی برای شما ندارد وبه رضایت کسی وابسته نیست به موضوع قنات هم ربط نداردموضوعی است جدای بحث وزوان .
راستی وزوان کجاست لطفا توضیح دهید تا ما هم در بحث شما وارد شویم
خاري توچشم شماست.
ای مگس عرصه سیمرغ نه جولان گه توست …………………….
پايتخت بزرگخواهي و زياد طلبي ايران اسلامي
پايتخت قنات يونسكويي ايران
شهری است در کشور میمه
نه بابا سیاره ای است در منظومه میمه
ما شنیدیم که رئیس محترم دادگاه که واقعا به عدالتشان هم ایمان داریم پس از استماع سخنان آقای شیبانی در خصوص مقررات حریم شهر و حریم قنات در حضور جمعی 7 تا 8 نفره گفته اند : به آقای شیبانی بعنوان یک شهروند افتخار می کنند .
از یک آیه، مفهوم کل سوره برداشت نمی شود عزیزم
اون به خاطر شان نزولشه که شامل شرایط و افراد مشابه هم میشه پس با یه ایه نمیشه یه سوره رو تفسیر کرد اما میتوان تفسیرش رو به شرایط مشابه تعمیم داد ..بگذریم مشت که نمونه خروار هست
درود و سپاس عبدالرضا شيبانى عزيز. پاينده باشيد.
جناب آقای شیبانی آیا کار احداث 400متر تخریب شده ودر پایین دست تصرف زمینهای کشاورزان محترم میمه کار یکی دو روز میباشد ؟
آیا پرشدن کاریز (که به معنای قنات بوده )واحداث جاده صورت پذیرفته توسط نخاله های ساختمانی که کارشناس تشخیص داده کار شهرداری وشورای اسلامی ومردم وزوان بوده ؟
آیا مدرکی که جهت حریم قنات بر مبنای 15 متر از هر طرف اعلام گردیده دروغ و شایعه است ؟
آیا کشاورزان محترم میمه با ارایه اسناد مالکییت به دادگاه نمی توانند از حق خود دفاع کنند ؟
————————
با سلام
1- زمان انجام زیرسازی ، مجوزی برای کار غیرقانونی نیست .
2 – اگر کار شهرداری وزوان نبوده است نباید به آنچه تخریب می نامد معترض باشد .
3 – حریم قنات در محدوده ی مورد اختلاف فعلی 15 متر اعلام نشده است .
4 – قطعا اقدام به این کار نموده و خواهند نمود .
با استناد به مقاله دوستان در صبح ميمه كه برگرفته از پاسخ استعلام مركز بين المللي قنوات است حريم قنات به اندازه كلنگ انداز هر طف 6متر وجمعا 12متر است .آيا تا بحال از كوچه باغهاي ميمه عبور كرده ايد ؟ايا عرض 4متري كوچه باغ كه بايد حداقل 12متر رباشد رعايت شده؟آيا به حريم قنات تجاوز نشده ؟شهرداري وزوان اگر چه اشتباه كرده ودر حريم ميمه اقدام به هزينه نموده وجاده ساخته وعكس هاي هوايي گويايي اين بوده كه تعريض فقط در مناطقي شگل گرفته كه زمين كشاورزي نبوده ومالك شخصي نداشته وجاده مذكور استفاده عمومي دارد نه استفاده شخصي شايد بهتر است بگوييم كشاورزان ميمه بيشتر از آن انتفاع مي برند تا بازديدكنندگان 15روزه نوروزي وزوان كه البته آنهم در جهت غناي منطقه وجزئئ از مكانهاي ديدني منطقه ميمه است كه بخشداري ميمه بايستي از اين نوع حركات حمايت كرده واعضاي شوراي شهر ميمه بجاي دامن زدن به اين مساله راهي را براي معرفي ظرفيت هاي ميمه پيدا نمايند وبه قبل از چنين اقدامي تبعات آن را بسنجند . به هرحال كساني كه به دنبال شهرستان شدن ميمه هستند بايد بدانندبايستي با مناعت طبع وگشادگي بيشتري با مردم منطقه برخورد كرده وگرنه با هر گونه خودخواهي وانحصار طلبي نه تنها گره اي از مشكلات باز نخواهند كرد بلكه گرهي كور به گره هاي مشكلات منطقه خواهند افزود . گره شهرستان شدن ميمه بايستي به دست تدبير واتفاق نظر شوراهاي شهر هاي منطقه باز شود وگرنه طرح اين مسائل جزدامنه دار كردن مساله مشكلي را حل نخواهد كرد.
————————————-
با سلام بر اساس ماده ی 17 قانون توزیع عادلانه ی آب ، اگر حریم قنات در ملک دیگری باشد ، صاحب ملک می تواند هر نوع تصرفی در ملک خود انجام دهد مگر مخل به بهره برداری از آب قنات باشد . به عبارت روشن تر حریم قنات نمی تواند مانع حقوق مالکانه ی افراد ی که در حریم تملک دارند ، گردد. همین اشتباه باعث شده است که برخی گمان کنند حریم قنات تصرف شده و در واقع به بهره برداران قنات ظلم شده است . زندگی اجتماعی با وضع قوانین و مقررات اداره می شود . ضمن تشکر از شما که مقداری از حقیقت را پذیرفته اید به اطلاع می رساند که شکایات شاکیان خصوصی میمه ای که در دادگاه مطرح است نشانگر آن است که به رمینهایشان برای تعریض جاده تجاوز شده است و تعریض بدون مجوز جاده از سال 1326 که شهرداری میمه تاسیس شده است و شهر دارای حریم شده است ، تخلف محسوب می گردد. عجیب است که تعرض به حریم شهری را قبول دارید و باز مورد تعرض را متهم به خودخواهی و انحصار طلبی می کنید .
اولا ما در حال حاضر شهر ستان هستيم اگر نميدانيد بدانيد و تابلوهاو مهر ادارات را ببينيد( شهرستان شاهين شهر و ميمه )
دوما
اگه كشاورزان چاده مي خواستند ميمه شهردادري دارد و شهرداري ميمه اقدام مي نمود .
شمارا س ننه
سوما
شما كه دم از مناعت طبع . گشادگي مي زنيد پس چرا با طرح شكايت مي خواستيد در داخل حريم ميمه مانع خيابان كشي ( خ ولي عصر ) گرديد.
جواب كلوخ انداز سنگ است.
جناب اقای شیبانی
سلام علیکم
دغدغه جنابعالی درخصوص ………….
——————————–
با سلام و سپاس فراوان از عنایت و توجه ارزشمند جنابعالی که منجر به حل موضوع شد .
به نظر من همه موضوع با سوء تفاهم آغاز شده است . شهرداری وزوان و شورا ی این شهر تعریض جاده در حریم میمه را خلاف نمی دانستند و گرنه این کارها در دورافتاده ترین نقاط کشور هم نمی شود تا بخش فرهنگی میمه . حالا هم اتفاق خاصی نیفتاده است . باید وزوان یک عذرخواهی ساده و معمولی انجام دهد و به مرزهای حریم خودش برگردد .
آقای شیبانی آیا شما معتقدید در مجاورت قنات نیاز به جاده نیست ؟ آیا قبلا قنات جاده نداشته است ؟ البته با این حرف شما که اگر جاده باشد غریبه ها می آیند و محصولات باغی را می دزدند موافقم . 2 سال پشت سر هم انگور باغ ما را دزدیدند . سارق با وانت بار از سمت پایین آمده بود .
————————
با سلام قبلا قنات جاده نداشته است و حاصل لای روبی قنات از طریق شارع کشاورزی موجود حمل می شده است . تعریض این جاده ، زمینهای کشاورزی میمه را تخریب و به کیفیت محصولات و نگهداری باغات آسیب می رساند .
با سلام خدمت جناب آقاي شيباني
در خصوص متن ارائه شده چند سوال داشتم كه در صورت امكان پاسخ آن را درج نمائيد.
1-آيا گرفتن وكالت توسط شهرداري از يك شخص جزء وظايف شهرداري بوده و اصولا شهرداري به چه كارهائي
مي بايست بپردازد؟
2-در يكي از سربرگهاي فوق اين عبارت درج گرديده:مركز بين المللي قنات و سازه هاي تاريخي آبي
با مشاركت سازمان تربيتي،علمي و فرهنگي ملل متحد(يونسكو)
آيا اين يونسكو همان يونسكوئي مي باشد كه چند وقت پيش جار و جنجال بر سر آن به پا شده بود؟
3-چرا متن كامل نظريه كارشناس رسمي دادگستري درج نگرديده و به صورت گزينشي فقط نتيجه گيري قسمت (ّب) ارائه شده است؟آيا ايشان داراي سربرگ رسمي بوده و كارشناس چه بخشي مي باشد؟ همچنين آيا اين كارشناس ماده 138 قانون مدني را نديده است؟
با تشكر از شما
————————
با سلام و احترام
1 – قانون ، شهرداری را از گرفتن وکالت دفاع از یک شهروند منع نکرده است و گذشته از آن تعدی حفر چاه در حریم شهر واقع شده است و منافع مشترک مالک زمین و صاحب حریم ( شهرداری ) این هماهنگی را ایجاد کرده است .
2 – جار و جنجال بر سر یونسکو را نمی دانم چه بوده است ولی منظور از یونسکو همان یونسکو ، سازمان جهانی فرهنگی وابسته به سازمان ملل است .
3 – همیشه طرفدار اختصار پست ها هستم . مدارک دیگری هم برای ارائه کردن مثل نظریه ی کارشناس اعلام حریم استان اصفهان ، نظریه ی جهاد سازندگی بخش میمه و … نیز بود که مشمول ضرورت این اختصار گردید . در اعلام نظر کارشناس راه قسمت مهم نتیجه گیری است و این از اوراقی است که در اختیار دادگاه است و از وثوق برخوردار است
سخنی با سید احمد خاتمی!
جناب حجت الاسلام والمسلمین خاتمی، بار دیگر سخن از نامه محرمانه به رئیس جمهور منتخب به میان راندید و آن را ناصحانه و دلسوزانه خواندید؛ به شما عرض می شود که نامه دلسوزانه شما و دوستان هم حزبتان آنگاه که با تهدید به رودرو قرار گرفتن و ایستادن در مقابل منتخبان ملت، همراه شد، دیگر نه تنها ناصحانه نیست که مغرضانه و شاید ظالمانه و توأم با تهدید، نام گیرد
پایگاه خبری تحلیلی انتخاب (Entekhab.ir) :
حجت الاسلام رشید داودی: سید احمد خاتمی، جمعه اخیر در برنامه شناسنامه تلویزیون حضور یافت. او در خصوص سوابق قبل و بعد از انقلاب گفت: «سیداحمد خاتمی یک طلبه قم بوده و هست. بنده از سال 1354 که به قم آمدم قبلش 3 سال سمنان بودم. تا الان اشتغال حوزوی داشتهام. سال 1364 مدرس قم بودم که در تمام دروس حوزوی مدرس بودم و بعضی از آنها را 7 دور تدریس کردم و از سال 74 درس خارج فقه و اصول را شروع کردم که اکنون دوره سوم آن است».
ایشان همچون گذشته، با توجه به سابقه متفاوت سیاسی و انقلابی خود (که ذکر آن گذشت) به تحلیل مباحث سیاسی و اجتماعی پرداختند؛ تا جایی که به آیت الله هاشمی بارها تذکر داده و ایشان را نصیحت کرده اند.
این جنس سخنان ایشان ، تامل را برمی انگیزد:
1. حجت الاسلام والمسلمین سید احمد خاتمی در پاسخ به سخنان آیت الله امامی کاشانی که «کاهش نمازگزاران جمعه» را در همین برنامه شناسنامه، رسانه ای کرده بود و دلیل آن را کم شدن مسائل اخلاقی بیان کرده بودند، این سخنان را نپذیرفته و بیان می کنند: «لکن از همان زمانی که فرمایش ایشان را خواندم، نتوانستم بپذیرم و بزرگانی که میآیند از خود ایشان گرفته تا آیتالله جنتی و آیتالله موحدی کرمانی، آیتالله صدیقی که خطابه میخوانند، مگر مباحث اخلاقی ندارند؟» جای بسی تعجب است که ایشان چطور عدم مراعات اخلاق سیاسی و نادیده گرفتن اخلاق اسلامی در مواضع سیاسی را به ذکر کردن مباحث اخلاقی تعبیر می کنند! و حال آنکه منظور آیت الله امامی کاشانی بر همگان هویدا بود.
2. حجت الاسلام والمسلمین خاتمی که خود را نه اصولگرا که ارزشگرا می خوانند هنگامی که در مورد محتوای خطبه هایش سخن به میان می آورند می گویند که برای ارائه دو خطبه، بیست ساعت مطالعه می کنند و گاه از اول تا آخر هفته ذهنشان را مشغول می کنند، در مورد مواضع هسته ای خود، از مشورت کردن با آقایان لاریجانی و جلیلی سخن به میان می آورند اما آنگاه که از او در مورد مشورت خواستن با آقای ظریف سئوال می شود با لحنی تبختر آمیز می گویند که « به آقای ظریف پیغام دادهام که اگر شما نظری دارید در رابطه با مسائل هستهای به ما منتقل کنید»؛ تصور می کتم آن اخلاق مفقوده ای که آیت الله کاشانی از فقدانش سخن به میان آورده بودند بسیار نمود پیدا می کند.
3. جناب خاتمی، شما که مسئولیتها و مشاغل خود را از قلم نیاندختید و به هفت دوره تدریس یک درس نیز اشاره کردید، و حتی از پیشنهاد پذیرفتن مسئولیت از دوستان خود نیز دریغ نکردید؛ لازم است قدری بیشتر در مورد پیشنهاد پذیرفتن نمایندگی مجلس توضیح دهید. مگر نمایندگی مجلس پذیرفتنی است که به شما پیشنهاد پذیرفتنش را داده اند و شما امتناع کرده اید؟ انتخابات چه می شود؟ مردم کجا قرار دارند؟ «خداوند آیتالله مشکینی را رحمت کند که در یکی از دورهها خود ایشان زنگ زدند که نمایندگی را بپذیرید»!
4. جناب حجت الاسلام والمسلمین خاتمی، بار دیگر سخن از نامه محرمانه به رئیس جمهور منتخب به میان راندید و آن را ناصحانه و دلسوزانه خواندید؛ به شما عرض می شود که نامه دلسوزانه شما و دوستان هم حزبتان آنگاه که با تهدید به رودرو قرار گرفتن و ایستادن در مقابل منتخبان ملت، همراه شد، دیگر نه تنها ناصحانه نیست که مغرضانه و شاید ظالمانه و توأم با تهدید، نام گیرد. جنابعالی و دوستان دلواپستان که چنین رویه ای را عادی و آن را دارای پیشینه می خوانید، لطف نموده و یک مورد از این نامه ها را که به رییس جمهور سابق آقای احمدی نژاد داده اید و آنگاه در رسانه ها فریاد سر دادید که چنین نامه ای (آنهم با تاکید بر محرمانه و فوق محرمانه بودن)، نوشته اید را نام ببرید. جناب خاتمی نامه ناصحانه و دلسوزانه خود را چونان محرمانه و فوق محرمانه خوانده اید که از صدها تهدید و تخریب بدتر است و آنگاه با صلاح ، ناصحانه می خوانیدش! وا عجبا!
5. دین و مذهب و اخلاق حکم می کند هنگامی که در مورد فردی سخن می گویید که سِناً، علماً و عملاً از شما بالاتر هست، کمال ادب و احترام را داشته باشیم. جنابعالی به کدام دلیل شرعی و عقلی ، تشخیص خود را حق و تشخیص دیگران را ناحق می خوانید آنگاه با نگاهی از بالا چنین سخن برانید: «ما به عنوان هیئت رئیسه خبرگان خیلی تلاش کردیم که جناب آیتالله هاشمی رفسنجانی را از محدوده فتنه دور نگه داریم، بنده به تنهایی التماسها کردم و تذکرات فراوانی به ایشان دادم که علیه فتنهگران موضع بگیرند».
جناب خاتمی، شما سال 54 در حالی که 15 سال داشتید وارد حوزه قم شدید و در آن زمان آیت الله هاشمی قریب به دو دهه از فعالیت های انقلابی شان می گذشت و در سال هایی که شما الفبای دروس را می خواندید ایشان در زندان های پهلوی کوچک، تفسیر قرآن می نوشت و در سال هایی که شما به تعبیر خودتان در خیابان ساحلی قم، برای برای رزمندگان دعا می کردید، ایشان در میان بارش تیر و ترکش در میانه میدان، جنگ را مدیریت می کرد و … حال شما به آیت الله تذکر می دهید؟ آیا تصور نمی کنید این نوع بیان و طرز گفتار ، محتوای ولو صحیح را هم نابود می کند؟!
6. جناب حجت الاسلام والمسلمین خاتمی شما برای یک خطبه بیست ساعت وقت و یک هفته مشغولیت دارید که هم ماحصل روشن است و هم خروجی اش؛ حال در مورد کسی چنین سخن می رانید که در روز نوشت شنبه ششم تیرماه در سال شصت می نویسد:
«با کمی تأخیر به بیمارستان رسیدم. هم آقای خامنه ای را زیارت کردم و هم درباره حال ایشان با دکترها صحبت کردم.آنها گفتند حداقل چند ماهی ایشان قادر به اقامه نماز جمعه نخواهند بود، گرچه اینبار اطمینان به رفع خطر پیدا کرده بودند. من بایستی هم به مجلس برسم، هم به حزب و هم شورای عالی دفاع و هم شورای ریاست جمهوری و در مورد شورای عالی قضایی و کابینه هم توقع زیادی از من بود.براینها اضافه کنید که سنگر نماز جمعه هم که پشتوانه روحی و بسیج کننده عمده نیروها بود».
و امروزه بر هیچ کسی پوشیده نیست که خروجی آن نماز جمعه ها آنهم با آن بار مسئولیت و دشواری های کمر شکن، چه بود…
7. جناب آقای خاتمی مجال اندک است و امکان نیز همینطور، وگرنه در میان سخنان شما نقاط تاریک کم نیست. اما این یادداشت را از آن رو عیان نوشتم که شما عیان گفتید و به تعبیر خودتان: « عزیز من حرفی که علنی گفته میشود، جوابش علنی است».
اينجانب با افتخار عرض مي كنم خوشحالم كه ساكن شهرهاي ميمه و وزوان نبوده وساليان سال است كه به تهران مهاجرت كرده ام وشاهدنزاع هاي پوچ وتوخالي نيستم . خدا را شكر هم الان ملك مسكوني وشركت تجهيزات پزشكي با 30نفر نيرو وسرمايه درگردش در حدود45ميلياردتومان دارم . وهيچ وقت انگيزه اي براي برگشتن به منطقه راهم ندارم .اگر در منطقه بودم الان يك موتور ويك بيل داشتم ومنتظر نوبت آبياري بودم كه كي نوبت من مي شود مزرعه را آبياري كنم .البته اگر قشون كشي رخ ننميدادو مزرعه من به آتش كشيده نمي شد.مسولان اين دوشهر بروند فكري به حال درآمد زايي اين شهر ها بكنند كه اگر اين طور پيش برود تا ده سال آينده 2ده بنام هاي ميمه و وزوان خواهيم داشت كه بيشتر شبيه شهر ارواح خواهد بود.
بابا بچه مایه دااااااااااااااااااااررررررررررررررررررر
رها از مشکل
شما که 45 میلیارد پول داری بیا یک فکری به میمه خودت کن که نشه ده و شهر ارواح
یک فکر به قنات مزد آباد هم بکن چون از ثبت یونسکو خارج میشه ها جان برادر
شما که میمه ای نیستی پس لطفا از کلمه میمه استفاده نکن،دقت کن که در مورد چیزی یا به حال چیزی فکر میکنن مثلا فکری به حال میمه وفکری به حال قنات،در ضمن میمه نیازی به دلسوزی امثال رها از مشکلات و شما نداره،لازم به ذکره که فضای مجازی جای خوبی برای اینه که بعضیا تخیلاتشونو بنویسن من اگه بگم مولتی میلیاردرم کی میفهمه که نیستم
با سلام اقای مصنوعی نوشتن قنات 2500 ساله و نوشتن شهرستان وزوان و نوشتن شهرک صنعتی وزوان و نوشتن جاده شهرک صنعتی وزوان و نوشتن ………از کدامین زیاده خواهی و وازه میتوان استفاده نمود ؟
با سلام در خصوص حریم باستحضار اقایان صاحبان اب قنات برسانیم که هواکشی که در ملک خصوصی عموی اینجانب قرار داردو باتوجه به شکایت ناحق نمایندگان کشاورزان وزوان مشخص شد که فقط حق سرکشی و لای روبی را دارید و نسبت به حمل لای اقدام گردد ولاغیر که به تصویب دادگاه تجدید نظر نیز رسیده است . ضمنا هر روز نمیتوانند اینکار را انجام دهند و مزاحمت ایجاد نمایند درصورتیکه مجوزهای لازم را از کلیه ادارات و ارگانها را اخذ نمایند و اعتبار برای لایروبی داشته باشند و مصوب شورای شهر همجوار و موافقت شهردار و شورای میمه باشد با هماهنگی قبلی بصورت کتبی اجازه بدهیم لای روبی شود ولاغیر > سپاس
جناب اقای مهندس شیبانی این درب ورودی هم غیر قانونی است ؟ با کدام مجوز درب ورودی خارج حریم قنات که شش متر است ساخته شده ؟ بایستی درب ورودی بند را جابجا نمایند و در محدوده شش متری با مجوزهای لازم و قانونی اقدام نمایند . طبق نقشه های هوائی قبل این محل نیر جز زمین زراعی مالک همجوار بوده که غیر قانونی گرفته شده > اصلا بند یعنی چه ؟ بند محلی بود که به دلیل فروکش کردن جلو قنات بوجود امد چون اب زیر دست و پا حفاران مسیر جدید میامد طی سه نوبت دیواره را بالا اوردند تا اب به دست و پا کارگران نیاید حالا شده قنات سه طبقه ؟؟؟؟؟؟؟؟ سپاس
حریم در زمین فلان مربوط است به حفر چاه و قنات . مثلا در کنار جهاد سازندگی میمه تا دبیرستان شهید غفاری مادر چاه ونداده است اگر خواسته باشند در ملک چاهی حفر کنند باید ان مترازی که شما فرمودید 500 گز را رعایت نمایند نه اینکه در ملک خصوصی که کل ملک پنجاه متر مربع است 500گز رعایت شود . خیر؟ حریم در ملک خصوصی وجود ندارد فقط حق سرکشی و لایروبی دارند و بس انهم با قانون ده سال یکبار نه هر روز . افتاد
—————————–
با سلام کاربرد کلمه ی ” افتاد ” ارزش نوشته ی شما را کم می کند .
با سلام جناب مهندس شیبانی قسمتان میدهم که شما هم ول کنید شهر همجوار اگر مدرکی مستند داشت ارائه داده بودند . تنبک پاره که اینقدر دریم دارام ندارد ؟ کجا شهر همجوار را میشناختند این سایت باعث شده که در بیرون فکر کنند در منطقه قرقچی فقط دو شهر وجود دارد . اقا معدن طلای موته میمه را بچسب که دنیائی و خودبخود عالمی است چسبیده اید به 2 لیتر اب انهم از چاه ملی سرازیر شده . همان چند نفر ابیار بس است >مدارکی کتبا و نقشه ای را دارم که در موقع نیاز ارائه خواهم داد حتی بشما هم نشان نداده ام هرچه تیر داریم که نباید رها کنیم . گذشت از بزرگان بوده بگذارید ببینیم این چند نفر سر عقل میایند تا مردم را فد ای ذهنیات ……. خود نکرده اند و بدبینیها را بیشتر و بیشتر نکرده اند کوتاه اید و گذشت کنید . درپایان باستحضار میرسانم اقائی که در جلسه شورای شهرستان گفته میمه شهرستان ……اصلا خودش را شناخته که که بوده ؟ و یا اقای مصنوعی از مردان نیک است ایشان در جلسه ای که در دی ماه 92 در شهرداری وزوان داشتیم منطقی حرف میزنند این یاداشت را بنام ایشان نوشته اند و ایشان چون ادم سربراهی است تائید نموده زیاد به ایشان بد بین نباشید . سپاس
حد سندهای ملکی به قنات است نه جاده و بس >جاده ای بوده مال رو عرض سه متر نه سی متر و گردشگری و کافه و رستوران انهم در محدوده شهر دیگری ؟ افتاد یا نه حتما افتاد
معلوم است کاربران هم به دنبال دانش و آگاهی هستند دلیلش آنست که هردو پست روشنگر ایشان در صدر پر بازدیدترین های هفته قرار گرفته است . خواندن این پستها را به همه مدیران مرتبط با موضوع سفارش می کنم
من خیلی چیزها را از صبح میمه یاد گرفتم از جمله تحمل زیاد آقای شیبانی . ای کاش مدیران بالای کشور قدرت این تحمل مخالف را داشتند .
صبح خوان دمت گرم ۰ ینی من عاشق اسم انتخابیتم “صبح خوان” ۰باهات موافقم صبح خوان ۰ عزت زیاد
این کارهایی که برخی هم منطقه ای های احساسی اندیش در زمینه های مختلف می کنند و تیشه به ریشه کل منطقه می زنند باعث انزجار و ناراحتی بیشتر و بیشتر مردم کل منطقه می شوند از یک طرف در باب هر موضوعی باعث اشوب و تنش در منطقه و ابروریزی در سطح شهرستان و استان می شوندو جدیدا ابروریزی رسانه ای را هم بدان افزوده اند و از طرف دیگر مانع و علت تمامی عقب گردهای بخش میمه را میمه و میمه ای های می دانند .عوض اینکه از شهرستان شدن بخش میمه حمایت کنند یک روز سهم خواهی می کنند و روز دیگر کلمه شهرستان میمه را جرم فاحش و قابل پی گیری خطاب می کنند حاظرم قسم جلاله یاد کنم که اگر خرابکاری ها و اشوب افکنی های جماعت معدود متعصب و احساسی نگر هم منطقه ای نبود الان بخش میمه سالها بود که یک شهرستان مستقل شده بود و خیلی ها که مهاجرت کردند و به شاهین شهر رفتند اعم از کارمندان و شهروندان در داخل منطقه ساکن بودند خیلی از شغلهای جدید در ادارات منطقه ایجاد شده بود خیلی از امکانات دیروز و فعلی را از دست نداده و نمی دادیم و مردم کل منطقه هر روز مجبور نبودند در جاده اصفهان – تهران طی طریق کنند ان هم با بنزین در حال افزایش قیمت و ان هم با این جاده طولانی و پر خطر و شلوغ.و خیلی از بودجه ها مستقیما به منطقه اختصاص می یافت و خیلی از نهادهای و ادرات نداشته را داشتیم و خیلی از نهادهای داشته را از کف نمی دادیم . نویسنده محترم هم منطقه ای با نام اقای فلان یا هر نام دیگر ناخواسته برای اثبات موضوع قنات شهرشان به حقیقت و طرز تفکری شگرف و تاثیر گذار بر سرنوشت مردم منطقه اعتراف نموده اند؟ ایا این عزیزان فکر می کنند شهرستان شدن و شهرستان خطاب شدن بخش پرقدمت و تاریخی میمه گروگانی قوی برای رسیدن به زیاده خواهی هایشان و منافع سیری ناپذریشان در منطقه است که اینگونه ارتقا یافتن ان راجرم فاحش و قابل پی گیری خطابش می کنند.؟ جناب اقای مصنوعی با این مشغله ای که در شاهین شهر دارند فرصت نموده اند متن دیکته شده ای را که همشهریان تندرو شان و به نام ایشان در جراید چاپ می کنند یکبار هم که شده بخوانند؟ ایا این حرفهای افراطی و تعصبی نگر خدمت به مردم کل منطقه است یا خیانت ؟ان هم منطقه ای که قدمت بخشداری و بخش شدن ان قریب به نیم قرن است و جزو اولین بخش های مستقل استان و ده شهرداری اول استان بوده است و قدمت شهرداری و شهر شدن مرکز بخشش نزدیک به یک قرن می باشدکه با سابقه استان شدن اصفهان تنها 13سال فاصله داشته است .
به نظر من بزرگترین توهین و جرم فاحش و نابخشودنی و قابل پی گیری همین سخن و صحبت منتسب به عضو محترم شورای شهر وزوان است که گفته اند عبارت شهرستان میمه جرم فاحش و قابل پی گیری است و ان را در جراید هم مطرح کرده اند؟ تصور ان را بکنید که با چنین همقطارانی در داخل منطقه مسولین شهرستانی و استانی به ما چه خواهند گفت و به ما چگونه نگاه خواهند نمود ؟ از قدیم گفته اند همیشه خراب کردن راحت تر از ساختن است ؟کل منطقه میمه در اواخر عمر دولت دهم با هم و یکصدا گفتند مسولین محترم استانی و کشوری حالا دیگه وقت ان رسیده بخش تاریخی و قدیمی میمه هم شهرستان شود و حتی استاندار وقت گفتند شهرستان شدن میمه قطعی است اما هم سفران محترم وزوانی ما با طرح سناریوی جعلی و طومار ظلم 80ساله میمه ای ها در حق وزوانی ها درست در دقیقه نود که می رفت مذاکرات مسولین بخش و کل شوراهای بخش میمه با مسولین مربوطه در وزارت کشور به نتایج و توافقات جامع و نهایی برسند کار را خراب کردند.ایا این کار انها و بازی با سرنوشت کل منطقه جرم فاحش و قابل پی گیری نبوده است ؟
حالا هم نه تنها از کرده خود پشیمان نیستند بلکه صحبت در مورد ان را همانند صحبت در مورد هلوکاست جرم فاحش می خوانند.اخر شهرستان شدن بخش میمه و بخش شدن شهر وزوان کجایش برای شما ضرر داشت که این گونه کار را خراب کردید و حالا هم به ان افتخار می کنید و صحبت در مورد ان را هم جرم فاحش و قابل پی گیری می دانید؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟جالب است برخی از افراد و مسولینی که همیشه ساز تک روی را در منطقه می زند و هر روز ادعا های جدیدی را می سراید بعد از عمل نابهنگام و نابخشودنی شان در قضیه شهرستان شدن بخش میمه صحبت در مورد ان را جرم فاحش و قابل پی گیری فتوا صادر نموده اند ؟بیم ان داریم که در فردایی نزدیک ادعای خلافتی جدید و مرکزیت جدید هم برای بخش میمه داشته باشند؟
شهرستان شدن بخش قدیمی و تاریخی میمه برای شاهین شهر ضرر داشت که وسعت و حوزه نفوذش کمتر می شد ولی انها هم با انصاف و مروتی که داشتند با انجام این کار مخالفتی نکردند اما برخی وزوانی های محترم با این حرفها و خرابکاری ها متاسفانه تیشه به ریشه کل منطقه محروم میمه زدند.اینجاست که ارزو می کنیم ای کاش سرنوشت وزوان هم همانند گز از منطقه ابا و اجدادی ش جدا شود و به شاهین شهر الحاق یابد .
و بخش میمه به اتفاق جوشقان و کامو تشکیل شهرستان استانه اصفهان و بخش جوشقان و کامو مستقل و اباد و ارام را بدهد.مدتهاست که در مکاتبات محدودشان می نویسند اصفهان – وزوان علی رقم اینکه در ایستگاه مینی بوسرانی بخش میمه از راننده ها می پرسند اقا میمه می روید ؟با نام مینی بوسرانی بخش میمه مخالفت کردند و تنش افرینی نمودند چون نمی خواستند تبلیغ نام میمه ان هم در جایگاه مرکز بخش شود اما در عمل دیدیم که بازهم نوشته و گفته می شود شرکت اریاسفر بخش میمه
به نظر من و خیلی ها قدری تامل این جاست و برای خیلی از سوالاتی که از این همشهریان محترم هم منطقه داریم
ایا در جلسه شورای شهرستان که شورای شهر وزوان اصرار به حذف نام بخش میمه از عنوان شهرستان جدید التاسیس شاهین شهر و میمه و شهرستان برخوار داشت > اندکی تامل نمودید ؟
ایا ان زمان که هنوز پتروپالایش کار ساخت و احداث ان در منطقه شروع نشده بود و فقط یک کلنگ زنی نمادین در حظور مسولین استانی و کشوری شده بود و شروع کردید به اعتراض که چرا نام ان برای میمه است و الودگی ان برای وزوان ؟قدری درنگ و تامل در مورد حرفها و کارهایتان نمودید ؟ ایا مگر فاصله میمه و وزوان بیش از چند متر می باشد که اینگونه هنوز کارخانه نیامده جوش الودگی ان را می زنید و چشم خود را بر روی صنعتی به این مهمی بستید؟ایا قدری منافع و مضرات صنعتی به این مهمی که سرنوشت کل شهرستان را می توانس دگرگون کنند را سبک و سنگین نمودید ؟ایا فکر نکردید که شما با نام و عنوان بخش مشکل دارید ولی دیگران که مشکلی ندارند و سالهاست که کل منطقه را به نام میمه و بخش میمه می شناسند ؟ایا فکر نکردید این گونه وارد میدان شدن ان هم با تنش و اشوب افرینی برای شهرت و وجهه نوظهور شهر شما هم خوب نیست چه رسد به کل منطقه ؟ایا شما عزیزان محترم هم منطقه ای که همگان را به قدری تامل می خوانید خود در مورد کارها و حرفهای خود قدری تامل داشته و دارید و انها را در جهت رشد و توسعه حداکثری کل منطقه می دانید یا فقط و فقط تنها چیزی که مهم است شهر خودتان است و بس و به بقیه اساسا کاری ندارید.وطن پرستی ان هم اینگونه مصداق بارز شهرهای ایران اسلامی که نیست و نمونه ای برای ان مسبوق به سابقه نبوده است ؟
فقط جهت قدری تامل؟؟
با تقدیم احترامات خاص خدمت تمامی مردم منطقه میمه
کیومرث – هم منطقه ای
علی رقم چیه ؟ علیرغم . هنوز این رو بلد نیستی ؟
کیو جان حال داشتی اینهمه مطلب بنویسی معلومه افطارت تووووپ بوده ها
آقای شیبانی صحت دارد که شما در دادگاه تبرئه شده اید؟ خداوند شما را سربلند از این مسایل بیرون آورد. واقعا کسی را با توانایی های شما در بخش میمه نداریم . چرا از تبرئه خودتان در سایت چیزی ننوشتید؟ مردم خوشحال می شوند . واقعیت را بنویسید . ما باید از وزوانی ها تبرئه شدن شما را بشنویم؟
—————————
با سلام صحت دارد . در آینده به شرح و بسط موضوع از باب عملکرد تحسین برانگیز دادگاه عمومی بخش میمه در جهت تحقق عدل و حق خواهم پرداخت .
جناب آقای شیبانی خواهشمند است اینقدر آب درآسیاب اختلافات میمه وشهروزوان نریزید.خواهشمند است پیگیر مسائلی مثل پتروپالایش و……….که برای وزوان ومیمه خوب واشتغال زاست مطالبی راقید کنید.موفق باشید
جناب دوستعلی عزیز و محترم – قدری تامل بفرمایید:
باب اختلافات را همشهریان شما در تمامی مسائل مشترک همیشه باز کرده اند صبح میمه مکانی برای انعکاس واقعیتهای و نظریات جامعه مشترکمان بوده است پتروپالایش هم از گزند اختلافاتی که همشهریان شما اغاز گر ان بوده اند خالی نبوده است هم بر سر بنر تبلغاتی و ادرس ان که الان معلوم نیست در کدامین اشغال دانی الان دارد خاک می خوردو هم بر سر نام ان که همشهریان محترمتان اصرار داشتند نام منطقه میمه نباشدو ما هم گفتیمباز هم باشد همان پتروپالایش شمال اصفهان بخوانید اما در خارج از منطقه و سطح کشور این دیار را به نام میمه می شناسند اما شوار و شهرداری شهـــــــــــــــــر وزوان چه ها که به شیبانی و بخشداری و میمه نکردند اصلا در مراسم به این مهمی حظور نیافتند و همکاری با شهرداری و بخشداری میمه نداشتند بعد از ان هم گفتید چرا الودگی پتروپالایش برای وزوان باشد و عوارض و نام پالایشگاه (هنوز ساخته نشده )برای میمه باشد بعد هم گفتید اصلا اینجا چراگاه دامداران وزوان و به عبارتی حیات خلوت شهر وزوان و زمینهای وزوان است گویی محدوده استحفاظی شهرداری وزوان کیلومترها فراتر از محدوده استحفاظی بخشداری بخش میمه بوده است ؟ و یا شاید شهرداری وزوان بخشداری خود خوانده برخی از همشهریان محترم وزوانی شده باشد انجا هم مسولین محترم و ناسیونالیست شهر وزوان غیر قانونی و خارج از حد و حریم ها سخن گفتند و عمل کردند و اخر کار هم شیبانی را که حامی اصلی اجرای طرح در منطقه میمه بود را مقصر خطاب نمودند و چاره حل مشکلات منطقه را رفتن شیبانی از بخشداری می دانستند اما دیدید که اگر مشکل شیبانی و رفتن او از بخشداری بود بعد از او چقدر کار پیشرفت داشت حداقل در زمان مدیریت شیبانی در بخشداری میمه لایبید شهر شد و دو صنعت مهم سیمان سرند و پتروپالایش در منطقه میمه کلنگ زنی شد و دو وزیر نفت و صنعت و معدن به منطقه میمه امدند و استاندار هم بیشترین سفر را به منطقه داشت اینکه چقدر ما توانستیم از این فرصتها استفاده و چه بدشانسی های رفیق در این راه رفیق راهمان شد را باید ایندگان قضاوت کنند حالا هم می گویید شیبانی و صبح میمه اب در اسیاب اختلافات میمه و وزوان می ریزد؟ مطمئن هستیم اگر پتروپالایش دوباره زنده شود دعواها و اختلافات همشهریان تندرو شما وزارت نفت را از انجام چنینی طرحی در این منطقه محروم منصرف خواهد کرد شاید هم می خواهید دوباره شیبانی پیش قدم اجرایی شدن کار شود و پتروپالایش جان بگیرد و کار که اجرایی شد ان وقت شما موج سواری و سهم خواهی حداکثری کنید چون جاده مراوند و پتروپالایش از کنار دانشگاه پیام نور وزوان و چاههای کشاورزی وزوان می گذرد و مراوند و رباط را هم جزو قرا اقماری خود خوانده شهر وزوان می پندارید همان گونه که کاروانسرای رباط اغاکمال را هم شهرداری محترم وزوان جزو میراث فرهنگی و اثار تاریخی شهر وزوان خطاب نموده است ؟ به نظر من و خیلی ها قبل رمز موفقیت منطقه دست کشیدن برخی همشهریان شما از افراط گرایی ها ناسیونالیستی است در ان صورت است که پتروپالیشها که هیچ بالاتر از انها را خواهیم داشت و حفظ خواهیم نمود و به نتیجه خواهیم رسانید و توسعه و پیشرفت خواهیم نمود و گرنه در باب اختلافات و تنش افرینی های نابجا و غیر قانونی همشهریان احساسی نگر و محترم شما در موضوعات مختلف با شهر و متعاقبا بخش میمه کم کم می توان کتابی نگارش و به چاپ رسانید.
جناب غلط گیر محترم
خوشحالم که در جایگاه پاسخ به کامنت اینجانب فقط توانستید به املای کلمه ای ایراد بگیرید و ظاهرا جواب مستدل و قانع کننده ای برای تنویر فاکار عمومی مخاطبین نداشته اید ضمن اینکه به استحضار حظور مبارکتان برسانم که در جراید کثیر الانتشار و حتی کتب درسی و دانشگاهی هم غلطهای نگارشی دیده می شود چه رسد به کامنت یک مخاطب سایت فراگیر صبح میمه
از شما انتظار می رود ای کیو بودن خودتان را با ارائه مفاهیم مستدل و واقعی نشان دهید نه غلط گیری املایی لغات کامنت گذارانی که بر خلاف نظر شما می نویسند و حقایق را اشکار می کنند.
باتشکر
دلیل دشمنی برخی ها با صبح میمه و شیبانی ان است که حقایق را به مردم و حتی مردم وزوان می گوید نه انچه افراد اشوب افکن به ذهن مردم القا کرده اند و انها را تحریک می کنند صبح میمه حقایق را می گوید و قانون را می گوید و قضاوت را به عهده مردم می گذارد اما تندروهای شهر وزوان دوست دارند هر انچه را که خودشان دوست دارند و در راستای منافع ناسیونالیتی شان است مردم بشنوند و مطلع شوند وانگهی اساسا دوست ندارند مردم از نتایج پرونده ای که خود مسبب ان بوده اند درمراجع قانونی و ذی صلاح اگاه شوند و اگر رای نظر مراجع قانونی انها را مقصر دانست ان را انگونه که می خواهند برای مردم تعریف کنند و این را هم به داستان جعلی ظلم ۸۰ساله…… به ذهن مردم زحمتکش شهر وزوان القا نمایندو این می شود جرم صبح میمه و اینکه صبح میمه جهت روشن شدن اذهان عمومی مردم گام بر می دارد پس لاجرم باید بگویندصبح میمه اب در اسیاب اختلافات می ریزد . ؟.
اقای شیبانی هندونه ها اخرش زیر بغلت را میترکونه.
نوشتن اینها بجز تخریب اذهان نسبت به هم چه سودی دارد؟
فقط تعریف و تمجید های مربوط به خود را میگذارید من چند مورد در باره اقای مقصودی نوشتم .
کدامش را گذاشتید؟
همین اقای مقصودی نبود که از شورای قبلی ایراد میگرفت که چرا شهردار بومی نیست و…..و…..و….
چی شد؟
فکر نکنید که مردم فهیم میمه متوجه اخلالگری شما نیستند.
خوشم میاد اسم بیطرف به متن کامنتت میخوره نمردیم وفهمیدیم بی طرف یعنی چچچه
بیطرف جان
شما از کدام طرف، بی طرف هستی؟
جناب بيطرف با سلام
به نظرمي رسداطلاعات شما خيلي ضعيف وناقص است من در10موردبرنامه هاي انتخاباتي خودم كه
چهارساله هم بوددراين مدت كمترازيكسال عملي كرده ام حاضرم درمسجدجامع ميمه با حضورمردم محترم
مناظره بگذاريم واگرنهايتا حق باشمابود استعفا خواهم داد
مدرك مستندي كه ميتوانم ارائه دهم برگه ي تبليغاتي انتخاباتي است كه ارائه خواهم دادمنتظر هماهنگي
هاي جنابعالي براي يك مناظره ي زيبا ودلنشين هم براي خودم وهم براي شما وهم براي مردم محترم هستم
این جناب بیطرف را گذاشتید گوشه رینگ و ضربات را بر سر وروی او میزنید
به او مهلت نفس کشیدن بدهید
…………………
جناب بیطرف یک تنه چند نفر را گوشه رینگ گذاشته بود به کمی نوازش احتیاج داشت
خداییش این شهردار جدید حرف نداره بازم از شورا تشکر میکنیم خداوند توفیقشون بده
آقا يا خانم بيطرف قضاوت را مردم بايدبكنند كه الحمدالله انجام گرفته شما هم اگرفرصت كرديد يك سري به فلكه ورودي ميمه بزنيد تا عنوان خودراازاين به بعد باطرف بگذاريد امان ازفلكه ورودي ميمه كه با عنوان يك ونيم ميلياردي معروف شده
دوست عزیز با فرهنگ خیلی وقته به فلکه میدان میگویند.آبروی شهرمونو نبر یه میدون داریم اون بهش میگی فلکه؟
راستی اسم میدانمون چی بود؟
برو بخون چند بارم دورش بگرد اسمشو تکرار کن یادت بمونه اینجوری پیش بری چند سال دیگه راه خونتونم فراموش میکنی
جناب وزوانی محترم با نام بی طرف
اقای شیبانی نه تنها محبوب دل تمامی میمه ای هاست بلکه در تمامی بخش میمه طرفداران زیادی دارد اگر ایشان داوطلب خدمت در شورای شهر میمه شده بودند همگان می دیدند که چه جمعیتی به ایشان رای می دادند . مخالفین معدود ایشان فقط و فقط جماعت ناسیونالیست و احساسی اندیش یکی از شهرهای منطقه هستند و بس . محبوبیت اقای شیبانی بقدری است که هنوز که هنوز است خیلی ها از دست اقای شیبانی به خاطر کاندید شورای شهر نشدن دلخور هستند. در زمان بخشداری ایشان بخشداری بخش میمه به اندازه یک فرمانداری اعتبار پیدا کرده بود ودر ان کار انجام می شد و این واقعیتی بود که کلیه اهالی فهیم بخش میمه و حتی مسولین استان و شهرستان هم بدان اذعان می نمودند جز جماعت همیشه معترض و حسود
دست امثال شما برای ما روشن شده پس بی جهت نخواهید بین مردم و مسولین زحمتکش ما هماننداقای شیبانی و ها واقای مقصودی ها تفرقه افکنی کنید . چون جو مردم و شورا و مسولین میمه برعکس دوره گذشته بیشترین وفاق و همدلی وجود دارد اندک انتقادات هم برای بهبود امور است شما بی جهت خوشحال نشوید.
از وزوانم/ اقای شیبانی چرا شورای شهرمان اعلام نمیکنید تا جلسه در مسجد برقرار کند و مردم را دعوت کند و سه نفر از میمه بیایند پرسشو پاسخ شود انوقت پاسخ ها که داده شد مردم میفهمند کی صحیح میگه / شما صبور هستید و میخواهید حقیقت را به مردم بگوئید اما بعضیها نمیگذارند در همین متن هم مشخص است که ما چیزی نداریم اگرنه ارائه میدادیم . میخواهیم توافق شود ولی چی داریم نمیدانم
پس شورای شهر وزوان بیائید کاری کنید تا مردم بدانند حقیقت کدام است ؟ اصلا برای چه شما به مردم واقعیت نمیگوئید شاید بخواهند کدخدا منشی پوئن مثبت بگیرند چون قانونی چیزی نداریم شما با گذشت هستید از محل زمینهای میمه اب اشامیدنی به ما دادید اگرنه ما اب خوردن هم نداشتیم و یا …. . ما را بدبین به هم کرده اید . ریاست شورا را عوض کنید شاید فرجی شود و یا چند نفر اخلال گر را مجازات کنید و یا…..
تو ک حتما وزوانی هستی!
دوست عزیز اگر وزوانی ها اخلال گر بودند شهرداری و شورای شهر میمه پیشنهاد 150 میلیون تومانی و تسطیح مجدد جاده رو به شهرداری وزوان نمیداد.
قابل توجه مدیریت سایت (اگه مردی کامنت منو تو سایتت بزار)
—————————-
با سلام مردانگی صبح میمه برای صاحبان خرد روشن است . شماها اسم خودتان را بنویسید تا طنز سال شوید . پیشنهاد 150 میلیون تومانی چیست ؟ همه ی زمینهای اطراف شارع کشاورزان میمه را می شود با این مبلغ خرید . شایسته تر آنست که به مقاله پاسخ دهید .
جه کسی کحا پبشنهاد داده با همین دروغ ها مردم را فریب می دهند؟ مگر مردم میمه اجازه چنبن کاری را به کسی میدهند ؟گوینده این دروغ بزرگ کیست؟
150میلیون …………………
————————–
با سلام عاقل آنست که اندیشه کند پایان را
حقیقتا باید گفت چقدر برخی ها صاف و ساده اند جماعت خطاکار و متجاوز و قانون شکن برای لاپوشی گناهان و خطاهایش هر دروغی را به خورد مردم شهر وزوان می دهد و انها هم زود باور می کنند این جماعت تندرو مردم را بازیچه دست و امیال ناسیونالیستی خود نموده اند و هر روز دروغی و داستان جدیدی برای مردم شریف و زحمتکش وزوان می گویند تا مردم منطقه را به جان همدیگر بیاندازند لابد مجبورند چون جواب دیگری برای افکار عمومی ندارند و اگر واقعیت قضایا را به مردم بگویند از وزوان باید مهاجرت کنند . دروغ 150میلیونی را هم هرکس گفته 150میلیون بار باید در شبهای قدر پیشانی اش را به زمین بکوبد و از خداوند متعال طلب توبه نماید تحقیقات انجام شده نشان می دهد اتش زدن قفل درب بند قنات وزوان هم کار خودشان بوده چون مدرک برای محکوم نمودن میمه ای ها کم اورده اند و هرچه می گذرد ورق بر علیه انها بر می گردد این کارهای بچگانه را می کنند تا جو افکار عمومی را علیه میمه نمایند . اما هر عقل سلیمی می داند زمانیکه اوج تنش ها بود و هنوز گردو خاک بپا شده توسط جماعت اشوب طلب و قانون شکن و متجاوز نخوابیده بود میمه و میمه ای ها با فرهنگ هیچ تعرضی به قنات وزوان نداشتند فقط جاده غیر قانونی و بدون اجازه احداث شده در حریم شهر میمه و زمینها کشاورزان میمه خلع ید شدو مردم میمه هم با خونسردی کامل مقابل فرماندهی انتظامی بخش میمه با شعار نیروی انتظامی عدالت عدالت همگان را به قانون گرایی و عدالت گرایی دعوت می نمودند اما در مقابل جناح قانون شکن و متجاوز و احساسی اندیش در بلندگو مساجد شهر وزوان مردم را به قیام و شورش بر علیه میمه و میمه ای ها فراخوانده و با شعار از پای بست دروغین تخریب اعجاب انگیزترین قنات یونسکو سعی داشتند عنان افکار عمومی را به سمت قنات شهرشان بکشانند که نشد.اساسا در قاموس قانون شکنان متجاوز و احساسی اندیش اگر راستگویی و صداقت جایگاهی داشت که کارشان به این جاها نمی کشید و منطقه را به اشوب نمی کشیدنداین عدم صداقتها را کل منطقه در خصوص تعرض به حریم شهر میمه در مورد قنات و احداث چاه غیر قانونی و تصاحب زمینهای کشاورزان میمه ای و ادعاهای اخیرشان در مورد امامزاده سید صالحه خاتون ازان و کاروانسرای رباط اغا کمال و محل پتروپالایش و ادعای امام جمعه شهرهای میمه و وزوان بودن امام جمعه محترم بخش میمه و تخریب اعجاب انگیزترین قنات یونسکو در حلیکه نه تخریبی در کار بوده و نه قنات یونسکویی شده است و غیره به خوبی می توانید ببینید.
ریشه قانون گریزی و تجاوز به حریم ارضی و هویت شهرها و روستاهای منطقه را باید در عدم صداقت و راستگویی ها و در ادامه عدم قانون گرایی ها و احترام به حد و حریمهای مناطق هم جوار توسط همان جماعت افراطی معلوم الحال باید جست و جو کرد.
دوست عزیز
طبق تحقیقات انجام شده ……………………………………
————————————-
با سلام پاشیدن رنگ روی تابلو از ناحیه ی هر کسی باشد مذموم و نکوهیده است و در مورد جاده ی غیرقانونی ، شهرداری می تواند در حریم شهر خود اینگونه اقدامات را انجام دهد .
اساسا برخی ها با حرفهای دروغین قصد حفظ روحیه جناح تجاوز گر و قانون شکن خودشان را دارند دروغ 150میلیونی برخی وزوانی های محترم هم از این قاعده مستثنی نیست توصیه می کنیم حالا که دستشان برای همه (از مردم کل منطقه گرفته تا مسولین مختلف )روشده کمی راستی و صداقت پیشه کنند تا مجبور نشوند جهت توجیه دروغهای شاخدار گذشته شان همانند ((تخریب اعجاب انگیزناک ترین قنات یونسکو)) دروغهای شاخدار دیگر و جدیدی همانند ( اگر وزوانی ها اخلال گر بودند شهرداری و شورای شهر میمه پیشنهاد ۱۵۰ میلیون تومانی و تسطیح مجدد جاده رو به شهرداری وزوان نمیداد.) بسرایند.چون از قدیم گفته اند دروغ دروغ می اورد و فرد و یا افراد دروغگو ناراست مجبورند برای ماسمالی کردن دروغهای قبلی شان هرلحظه دروغهای جدید تر و بیشتری بگویند.
قابل توجه تمامی کاربران محترم اشنا و غریبه و هم منطقه ای و غیر هم منطقه ای
در بین میمه و وزوان رفاقتها و دوستی ها و ارتباطات خانوادگی و فامیلی به قدری زیاد است که خرابکاری ها و تجاوزگری های اعضای محترم شورای کشاورزی وزوان و شهرداری محترم وزوان نمی تواند خللی به این واقعیات مهم وارد کند فلان اقای شهرداری و فلان عضو شورا دیر یا زود می روند و ما برای همدیگر باقی خواهیم ماند در روزگار خوشی و ناخوشی و در تلخی ها و شیرینی های جامعه مشترکمان
از نظر ما میمه ای ها ضمن اینکه از مراجع و نهادهای مربوطه به جد خواهشمندیم با افراد یا نهادهای خاطی قانون برخورد جدی و قانونی داشته باشندتا چنین حوادثی دیگر تکرار نشود تاکید می کنیم در شهر وزوان انسانهای پاک و شریف و درستکاری وجود دارند که نمونه انها را در کل منطقه کم داریم و مطمئنا و بی نهایت و از صمیم قلب برای ما میمه ای ها عزیز و محترم بوده و هستند و در شهر میمه هم برای همشهریان وزوانی رفقا و دوستان و بستگان ارزشمند و گرانبهایی وجود داشته و دارند که به جد قدر همدیگر را می دانندو برای همدیگر عزیز و محترمند اینکه در قضیه قنات خطاکارانی وجود داشته اند شکی نیست اما این موضوع نمی تواند بر دوستی ها و دلبستگی های چندین و چند ساله مردم دو شهر خللی وارد کند. این کامنت حقیر را به حساب هیچ چیز جز احترام به دوستی ها و دلبستگی های چند هزار ساله مردم دو شهر میمه وزوان بگذارید که بالاتر از قدمت هر چیز یا جسم یا موضوع تاریخی در منطقه بوده و خواهد بود .
وزوانی محترم ساکن تهران با سلام و احترام :
اینکه شهرداری شهر وزوان فلان جا جدول گذاری کرده یا شورای کشاورزی شما فلان جا کول گذاری کرده است و ردیف کردن کارهای ریز ودرشتی که شهرداری وزوان در طول تاریخ سی وچند ساله اش انجام داده ایا دلیلی شده بر فخر فروشی و زیاده خواهی های و طاقچه بالا نهادنهای شما و برخی همشهریان همیشه متعصب شما ؟ و اینکه به خیال اشتباه خود تان فکر کنید حالا وزوان دیگر شهر بزرگی شده و باید تنه به تنه مرکز بخش بزند و در همه چیز بخش یکه تازی کند برای ما دیگر عجیب و غریب نیست ؟ اگر اینگونه باشد در اینده ای نزدیک ازان که چه از لحاظ قدمت و چه از لحاظ عدم مهاجرت و رشد جمعیت وداشتن مقدس ترین مکان مذهبی بخش (امامزاده سیده صالح) وضعیت خوب در حال رشدی دارد یا شهر لایبید که دارای امکانات منحصر به فردی همانند استخر و سونا و جکوزی شهری و تالار و دبیرستان غیر انتفاعی و غیره می باشد هم جداگانه برای خودشان سهم خواهی هایی داشته باشند و یا موته ای ها بگویند ما پایتخت طلای ایران هستیم و ما هم باید در عنوان شهرستان سهم داشته باشیم ؟ ویا ونداده بگوید ما به نسبت جمعیت بیشترین شهید را در سطح منطقه تقدیم انقلاب کرده ایم ما هم در عنوان شهرستان باید سهم داشته باشیم دیگر سنگ روی سنگ بند نمی شد ؟ ولی در عمل می بینیم هر کدام از سایر شهرها و روستاهای منطقه به رقم داشتن جایگاه منحصر به فردشان در سطح بخش و شهرستان و حتی کشور اما جملگی به حق خودشان و جایگاه پیشرفت کل منطقه واقف و قانع بوده اند جز برخی همشهریان تازه به دوران رسیده شما که گویی هدف انها از کارهای عمرانی شهرشان چشم وهم چشمی و کومثل من کردن ها و ادعای سهم خواهی بیشتر در معادلات منطقه و شاید تغییر معادلات منطقه به سمت و سوی شهر خودشان بوده است ؟.اگر قرار باشد شما کارهای سی و چند ساله شهرداری وزوان را قطار کنید و بخواهید انها را به رخ کل منطقه و مخصوصا مرکز بخش بکشید ما هم اقدامات و کارهای عریض و طویل انجام شده در طی 70سال گذشته را در مرکز بخش میمه و موقعیتها و داشته های ارزشمند و مفاخر بی نظیر شهر میمه را ارائه خواهیم نمود تا سکوت توام با حجب و حیا و نجابت مرکز بخش حربه ای برای سو استفاده زیاده خواهان تازه به دوران رسیده قرار نگیرد.
ضمنا وسعت شهری وزوان 25 کیلومتر محدود شده در داخل بخش بین ونداده و ازان و میمه می باشد و وسعت شهری میمه 32 کیلومتر محدود شده به وزوان و زیاد اباد و شهرستانهای کاشان و دلیجان و گلپایگان می باشد موضوعی که شما و همشهریان محترمتان همواره مثل سایر موضوعات بزرگ نمایی کرده اید اما واقعیت چیز دیگری می باشد . چرا سکوت ان طرفی که دست بالاتری دارد باعث ادعاهای عجیب و غریب و سو استفاده طرف کوچک تر شده است ؟در مبحث جمعیت هم همواره طبق سرشماری ها مرکز بخش بالاتر بوده است . رقابت ان هم از نوع سازده اش خوب است همانند اوردن دانشگاه پیام نور وزوان بعد از امدن دانشگاه ازاد اسلامی میمه و بعدها دانشگاه نور دانش میمه و دانشگاه ازاد جوشقان اما اینکه برخی ها به خاطر حس افسار گسیخته وطن پرستی بخواهند فلان کار شهری شان را همانند پتک بر سر کل منطقه بکوبند و چنان دچار غرور و سرمستی شده که در منطقه حل من مبارز طلبی کنند اصلا شایسته و درست نبوده و این غرور و تکبرها ها عاقبتی جز شکست برایشان ندارد چون از قدیم گفته اند درخت هرچه پربارتر باشد سر به زیر تراست .نگذارید احساسات بر تعقل و عاقبت اندیشی ها غلبه کند . زمانی که بخش می خواست به شهرستان ارتقا پیدا کند و تمامی مردم و مسولین شهرها و روستاهای منطقه برای این منظور یکدل و یکصدا شدند و نامه نگاری ها کردند نباید برخی همشهریان شما ساز زیاده خواهی ها و گروگان گرفتن سرنوشت کل منطقه و عقده گشایی هایی تحت عنوان ظلم 80ساله میمه ای ها در حق وزوانی ها سر می دادند . چون در چشم انداز توسعه متوازن کل منطقه جایگاه شهر وزوان ارتقا از شهر به بخش در نظر گرفته شده بود و برای کل منطقه ارتقا از بخش به شهرستان در نظر گرفته شده بود و مرکزیت بخش هم طبیعتا با تجدید قوای نهادهای سابق بخش میمه به شهرستان میمه ارتقا می یافت اما با توجه سوابق درخشان برخی ها در چالش افرینی های ناسیونالیستی درسطح منطقه انتخاب نام جدید و ترکیبی برای عنوان شهرستان ضمن تضییع حق و حقوق سایر شهرها روستاهای بزرگ و کوچک منطقه قطعا موجبات تنش افریینی ها و دعواهای جدید با حربه شراکت در عنوان شهرستان و به قصد تقسیم نهادها و مرکزیت بخش مابین دو شهر وزوان و میمه می شد که به مراتب ضرر و زیانهای و تبعات منفی و عقب نگهدارنده ان بدتر از وضع فعلی منطقه می بودو اساسا طرح چنین ادعایی برای سهم خواهی بیش از دیگران در سطح منطقه و قانع نبودن به ارتقا از شهر به بخش ناشی از حس کبر غرور و خودبرتر بینی دومین شهر منطقه نسبت به کل شهرها و روستاهای دیگر منطقه می باشد باز هم تاکید می کنم در روند یک پروسه پیشرفت درون منطقه ای هر کس در جایگاه خودش یک پله بالاتر می رفت و انهایی که عجله شان برای بالاتر رفتن بیشتر از بقیه بود هیچ راهی نداشتند که برای این پیشرفت پرسرعت پایشان را روی سر دیگران بگذارند و انجام چنین کاری در عمل موجب سرنگون شدن نردبان و به زیر کشیده شدن کل اعضای جامعه مشترکمان می شد و خواهد شد .پس بهتر دیدیده شد که اصل و اساس نردبان توسعه از جامعه مشترکمان یعنی منطقه میمه فعلاتا مدتی نامعلوم گرفته شود تا روزی که بیدار تر و هوشیار تر شویم و نگذاریم احساساتمان به جای عقلمان برای مان تصمیم بگیرد .
موفق و پاینده باشد.از لهجه تهرانی تون هم ممنونم
دوست عزیز
لطفا” خونسردی خود را حفظ کنید و در کمال آرامش شروع به نوشتن کنید.
لطفا” اطلاعاتتان را تکمیل کنید و سپس تصمیم به نوشتن نمایید.1-تعدادی شهدایی که ونداده تقدیم انقلای کرده است20 شهید و تعداد شهدای وزوان50 شهید.لطفا” سری به مسجد جامع وزوان بزنید و عکس شهدا و تعداد آنرا در ورودی مسجد خواهی دید.
2-شما کاسه داغ تر از آش برای دیگر شهرها و روستای اطراف نباشید.
3-اقداماتی که شهرداری وزوان در طول مدت 6 ساله فعالیت شورای قبلی و جدید( نه درطول مدت سی و چند سال) نمودی از حرکت جهادی شهرداری و مسئولین و مردم میباشد. لااقل خود مردممون که به اقدامات انجام گرفته میبالیم.
4-چرا وقتی برخی اقدامات انجام شده توسط شهرداری وزوان را به عنوان مثال آوردم عصبانی شدید و به حاشیه رفتین و شهرستان نشدن منطقه را پیش کشیدین؟
5-به نظر من شمایی که متن بالا رو نوشتین چشم دیدن اقدامات انجام گرفته را ندارین؟ وگرنه قطعا” اقدامات انجام شده را همان مدیریت محترم سایتتان ستایش مینمودید.
رسیدید به زرتم المقابر خجالتم خوب چیزیه؟
1-قسمت مربوطه متن دوباره عینا تکرار می شود:
ویا ونداده بگوید ما ((به نسبت جمعیت بیشترین شهید را در سطح منطقه)) تقدیم انقلاب کرده ایم ما هم در عنوان شهرستان باید سهم داشته باشیم .
2-میمه در جایگاه مرکز بخش و عنوان بخش خود را موظف به دفاع از جایگاه یکایک روستاها و شهرهای منطقه می داند و هیچ گاه اجازه زیاده خواهی برخی شهرها یا روستاها بر سایر شهر ها و روستاها نخواهد داد>
3-نفس انجام کارهای سازنده را هر انسان عاقلی در سطح منطقه به فال نیک می گیرد همانند کارهای خوب عمرانی که در ازان انجام شد و موجب تحرک و قدمهای بیش از پیش در زیاد اباد هم شد اما اینکه برخی ها بخواهند گذاشتن یک جدول و لایروبی جوبهای خیابانهای شان را در طول سالیان سال قطار کنند و بگویند پس شهر ما بالاتر است جدا از اینکه قطار کردن کارهای مشابه در سایر شهرداری های منطقه کار دشورای نیست نشان دهنده ظرفیت کوچک برخی از هم منطقه ای و اوج غرور و کوچک اندیشی انهاست چون از قدیم گفته اند مشک ان است که خود ببوید نه انکه عطار بگوید.
4-ما از کارهای ریز و درشت شهرداری شما ناراحت نشدیم اما شما ظاهرا از مرور کارهای تخریبی و زیانکاری هایی که در حقیقت خیانت به سرنوشت حال و اینده کل منطقه بوده در مبحث مهم و سرنوشت ساز شهرستان شدن بخش میمه ناراحت شده اید بویژه انکه مسولین شورای شهر شما عبارت شهرستان میمه و ارتقا بخش میمه به شهرستان میمه را جرم فاحش و قابل پیگرد خوانده اند این ادعاهای تازه همشهریان محترم شما را وقتی کنار ان ادعا های دیروز شان و در کنار سناریوی تخریبی همشهریانتان تحت عنوان ظلم 80ساله میمه ای ها در حق وزوانی ها می گذاریم پازلی بدست می اید که هر انسان عاقلی می فهمد هدف شما از انجام کارهای بقول خودتان جهادی در سطح شهرتان سازندگی نبوده بلکه ادعای سهم خواهی و تغییر معادلات تاریخی و قانونی منطقه بوده است ؟ الاعمال بالنیات
برخی ها برای ابادانی و پیشرفت خودشان و شهرشان کار می کنند و برخی ها برای سهم خواهی بیشتر در سطح منطقه و ارضای حس کنترل نشده ناسیونالیستی شان و کومثل من کردنها و فخر فروشی در سطح منطقه که اگر ما میمه ای ها می خواستیم این کارها را بکنیم بسیار بیش از شما می توانستیم و می توانیم در تمامی زمینه ها این گونه رفتار کنیم اما همواره فکر کردن به این کارهای بچگانه را هم عیب می دانیم چه رسد به انجام چنین کارهایی ؟ میمه ای ها به فکر مسیر قطار سریع السیر اصفهان تهران و پتروپالایشگاه و اوردن صنایع مهم به منطقه بودند و ارتقا بخش به شهرستان و … نه اینکه مثل شما بگویند شما چند تا خیابان دارید و ما چند تا جدول درست کرده ایم؟ وسعت شهر شما بیشتر است یا جمعیت شهر ما ؟عمر قنات شما بیشتر است یا عمر قنات ما ؟ بحثهای تاسف باری که این روزها نقل مجلس برخی وبسایتهای وزوانی شده یا در نظریات کاربران محترم وزوانی بیان می شود .با این رویه ای که شما و برخی همشهریان متعصب شما در پیش گرفته اند تعجب نخواهیم کرد که فردا بگویید تعداد وزوانی های ساکن تهران بیش از میمه ای های ساکن تهران می باشد و همگان را وادار به خندیدین به حال کل منطقه نمایید ؟
بس کنید و کلاهتان را بالاتر بگذارید و وسعت فضای دیدتان را بالاتر ببرید.
جناب آقای مهندس شیبانی
با سلام به قول دوستمون واقعا اگر بیخیال وزوان شوی من یکی قول می دم براتون کلی کامنت تشکر آمیز بفرستم. معدن طلای موته میمه رو عشق است
جناب ونداد ما ولشون کردیم اما این اونها بودن که بعد از تجاوز به حریم میمه و ادامه روند محکومیت انها در مراجع قانونی در هر موضوعی از صبح میمه عقده گشایی می نمودند و به صبح میمه و شیبانی و میمه ای ها تیکه پراکنی می نمودند .
«میدان ابن ملجم در غزه» کجاست؟
تنها چند جمله کوتاه کافی بود تا یک شایعه عجیب در شبکههای اجتماعی و گروههای پیامکی به اشتراک گذاشته شود. شایعه ای که می گفت نام و مجسمه ابن ملجم مرادی قاتل امیرالمومنین علی(ع) در یکی از میدانهای اصلی غزه به چشم میخورد.
کد خبر: ۴۱۹۱۷۲تاریخ انتشار: ۰۲ مرداد ۱۳۹۳ – ۱۱:۰۹ – 24 July 2014 منبع :سایت تابناک
تنها چند جمله کوتاه کافی بود تا یک شایعه عجیب در شبکههای اجتماعی و گروههای پیامکی به اشتراک گذاشته شود. شایعه ای که می گفت نام و مجسمه ابن ملجم مرادی قاتل امیرالمومنین علی(ع) در یکی از میدانهای اصلی غزه به چشم میخورد.
به گزارش مجله مهر ظهور روح «گوبلز» در شبکههای اجتماعی.پاول یوزف گوبلز وزیر تبلیغات رژیم آدولف هیتلر، جنایتکار بزرگ،می گفت: «دروغ هرچه بزرگتر باشد باور آن برای توده های مردم راحت تر است.» این تاکتیک جنگ روانی او که در بسیاری از جنگها و بحرانها به کمک هیتلر و رژیمش آمد، به تاکتیک «دروغ گوبلزی» مشهور شد. موضوعی که در جریان حمله اخیر رژیم صهیونیستی به غزه، بیش از پیش به چشم آمد. حالا اگر نگاهی به شبکههای اجتماعی و گروههای وایبر و واتس آپ بیندازید، یک شایعه عجیب، دست به دست بین مردم میچرخد. شایعهای که از وجود میدانی با مجسمه «ابن ملجم» قاتل امام علی(ع) در یکی از میدانهای اصلی غزه خبر میدهد.
دروغ بزرگی به نام میدان ابن ملجم
چند روز پیش در شبکه های اجتماعی و تالارهای گفتگو، شایعه وجود میدانی به نام «ابن ملجم مرادی» در یکی از مناطق اصلی غزه پخش شد که مجسمه ابن ملجم در وسط میدان قرار دارد و روی تابلوی این میدان نوشته شده: «مرحبا به این ضربت»
اما با یک جستجوی ساده در اینترنت و وارد کردن نام این میدان،چه با زبان عربی(ساحه ابن ملجم) و چه انگلیسی (Ibn Moljam SQ) و یا هر زبان دیگری می توان دریافت که هیچ نشانه ای از این میدان نه در غزه و نه هیچ جای دیگر وجود ندارد.
اما نکته جالب این شایعه، وارد کردن رهبران مقاومت در لبنان و فلسطین به این ماجرا و صحبت از اختلاف بین آنهاست.در ادامه این شایعه آمده است: «سید حسن نصرالله» رهبر حزب الله لبنان چند سال پیش به غزه سفر کرد و از دیدن این میدان ناراحت شده و به «اسماعیل هنیه» نخست وزیر قانونی دولت خودگران فلسطین و «خالد مشعل» رئیس دفتر سیاسی جنبش مقاومت اسلامی ( حماس) گفته اگر می خواهید به شما کمک کنیم این میدان را خراب کنید. این درخواست سید حسن نصرالله مخالفت سران فلسطینی مواجه شد و آنها از این عمل سرباز زدند!» اما ماجرای این پیام نه چندان کوتاه به همینجا ختم نشده و در ادامه آن یکی دیگر از شایعه های حول جنگ غزه مطرح شده است:« نپذیرفتن خون اهدایی ایرانیان به بیماران فلسطینی. چون آنها شیعیان را کافر می دانند و از تزریق خون آنها به بیماران شان ممانعت می کنند!»
سناریوی اصلی این شایعه بیشتر برای پخش در بین گروههای مذهبی مطرح شده تا به نوعی با جریحهدار کردن احساسات قشرهای مذهبی، آنان را به فراموشی دفاع از غزه وادارد. اما یک جستجوی سریع در اینترنت درباره عقاید مسلمانان فلسطینی، میتواند دروغ بودن این شایعات را به سادگی به اثبات برساند.
ما ناصبی نیستیم
در بسیاری از رسانه ها اشتباها و یا به عمد گفته می شود که فلسطینیان از نواصب و وهابی ها هستند. این در حالی است که حال و روز فلسطین از گذشته تا به امروز این حرف را تایید نمی کند.
خبرگزاری حوزه روز سه شنبه با دکتر « دکتر خالد القدومی » نماینده جنبش مقاومت حماس در ایران مصاحبه ای انجام داد که دربرگیرنده نکتههای بسیار جالب و قابل تاملی درباره عقاید مردم فلسطین و بهویژه اهالی غزه است.القدومی در این گفتگو با رد شایعات اخیر درباره مردم غزه میگوید :« من تعدادی ویدئو دارم که در باره مراقد اهل بیت در غزه و محبت مردم نسبت اهل بیت (ع) است. مسئله ناصبی بودن فلسطینیان یک فتنه است. زمان انتشارش هم فتنه بودن آن را تصدیق می کند. ما اهل بیت را دوست داریم و پیروزی های خود را مدیون امام علی (ع)، امام حسن (ع) و امام حسین (ع) می دانیم. فرزندان ما به اسم اهل بیت نامگذاری شده اند. مرقد هاشم (ع) جد بزرگوار پیامبر اکرم(ص) در غزه قرار دارد و در آن نماز اقامه می شود. یا مثلا بهتازگیجوانی 16 ساله به نام «محمدحسین ابوخضیر» توسط شهرک نشینان صهیونیست سوزانده شد. چگونه می توان گفت پدر این شخص دشمن اهل بیت(ع) بوده ولی نام فرزندش را «محمدحسین» گذاشته است؟. اینها عقده های منافقین و شکست خوردگان است که می خواهند جمهوری اسلامی را از حمایت غزه منصرف کنند»
غزه همچنان در غفلت و سکوت مجامع جهانی می سوزد و این شایعات داغ دیگری است بر دل مردم مظلوم و ستم دیده این کشور . شایعاتی که دوباره همان دیدگاه معروف «دروغهای گوبلزی» را یادآور میشود. دروغهایی بزرگ که بهصورتی هدفدار طراحی میشود تا در پشت پرده، طراحان این شایعات را به اهدافشان برساند.