جلسه ی ستاد اعتکاف میمه برگزار شد.

معرفی کانون فرهنگی هنری مسجد جامع میمه در
http://cfmj-meymeh.blogfa.com

اعتکاف امام مجتبی علیه السلام و برآوردن حاجت مومن
ميمون بن مهران گويد: امام مجتبى عليه السلام در مسجد اعتكاف كرده بود و من نزد او نشسته بودم كه مردى آمد و عرض كرد: اى فرزند رسول خدا شخصى از من طلب دارد و مى‏خواهد مرا به اين جهت به زندان افكند، امام عليه السلام فرمود: «بخدا سوگند اكنون ثروتى ندارم كه قرض تو را بپردازم»، آن مرد گفت: شما بيا با او صحبت كن. امام مجتبى عليه السلام كفش خود را پوشيد كه حركت كند. من به امام عرض كردم: اى فرزند رسول خدا آيا اعتكاف خود را فراموش نمودى؟ حضرت فرمود: «فراموش نكردم، ولى از پدرم شنيدم كه مى‏گفت پيامبر خدا صلّى اللَّه عليه و آله و سلم فرمود: هر كس براى برآورده شدن حاجت برادر دينى خود تلاش كند گويا نه هزار سال خدا را عبادت كرده كه روزها را روزه گرفته و شبها را به نماز ايستاده باشد».
الآداب الدينية للخزانة المعينية با ترجمه عابدى ص 364‏

اعتکاف و نشستن در نزد دانشمند
حضرت امیر المونین علی علیه السلام : نشستن يك ساعت در پيش دانشمند دوست‏ تر است بسوى خدا از عبادت يك سال كه هيچ معصيت خدا را نكرده باشد و نگاه كردن به عالم دوست ‏تر است بسوى خدا از اعتكاف يك سال در مسجد الحرام و زيارت دانشمند دوست‏ تر است بسوى خدا از هفتاد حج و عمره و بهتر است از هفتاد مرتبه طواف خانه‏ ى خدا و خدا برايش هفتاد درجه بلند گرداند و خدا بهر حرفى كه از دانشمند مى‏ آموزد ثواب هفتاد حج قبول شده در نامه‏ ى عملش مى ‏نويسد و بر او رحمتش را فرو مى‏ فرستد و فرشتگان گواهى دهند كه بهشت بر او واجب است‏.
ارشاد القلوب-ترجمه رضايى، ج‏1، ص: 394

اعتکاف و رفع حاجت مومن
مضر بن قاموس گفت كه: به امام هفتم گفتم به من خبر رسيده كه از پدرت حسين كه يكى از براى حاجتى نزد او آمد و باو گفتند آن حضرت معتكف است: و او بنزد امام حسن (ع) رفت و اين را به او گفت و آن حضرت فرمود: ندانست كه راه رفتن براى انجام حاجت مؤمن تا برآوردنش بهتر است از اعتكاف دو ماه پياپى در مسجد الحرام با روزه آن سپس امام هفتم (ع) فرمود: و از اعتكاف در همه روزگار.
آداب معاشرت-ترجمه جلد شانزدهم بحار الانوار، ج‏1، ص: 151

قرض به مومن ، دعای برمومن ، کمک به مومن ستمدیده
امام صادق علیه السلام فرمود: مؤمنى نباشد كه او مؤمن را بخانه خود برد و سير بآن خوراك دهد جز اينكه بهتر باشد از آزادى يك بنده، و مؤمنى نباشد كه براى رضاى خدا بمؤمنى وامى دهد جز كه خدا مزد صدقه به او دهد و مؤمنى نباشد كه در انجام حاجت برادر مؤمنش راه رود جز كه خدا بهر گامى حسنه ‏اى برايش نويسد و سيئه از او بريزد و درجه ‏اى بالا برد، و باز هم ده حسنه برايش فزايد و در ده حاجت او را واسطه پذيرد، مؤمنى نباشد كه در پشت سر براى برادرش دعا كند جز كه خدا باو فرشته ‏اى گمارد كه ميگويد مانند آن براى خودت باشد، و مؤمنى نباشد كه گره كار برادر مؤمنش را گشايد جز كه خدا يك گرفتارى آخرت را بر او گشايد، و مؤمنى نباشد كه به مؤمن‏ ستمديده كمك دهد براى رفع ستم او جز كه بهتر باشد از روزه داشتن يكماه با اعتكاف در مسجد الحرام، و مؤمنى نباشد كه يارى كند برادر مؤمنش را (با قدرت بر نصرت او) جز كه خدا او را در دنيا و آخرت يارى كند.
آداب معاشرت-ترجمه جلد شانزدهم بحار الانوار، ج‏1، ص: 202

احترام به سادات
حسن بن محمّد قمى گفت از مشايخ و پيران قم روايت كرده‏ ام كه حسين بن حسن بن جعفر بن محمّد بن اسماعيل بن جعفر صادق عليه السّلام در قم زندگى ميكرد و آشكارا به شرب خمر مى‏پرداخت يك روز براى احتياجى كه داشت بدر خانه احمد بن اسحق اشعرى رفت كه وكيل اوقاف در قم بود ولى احمد بن اسحاق به او اجازه ورود نداد به ناچار با اندوه و ناراحتى بخانه خود برگشت.احمد بن اسحاق آن سال عازم حج شد همين كه رسيد بسامرا اجازه ورود خواست تا خدمت امام حسن عسكرى عليه السّلام برسد اما امام عليه السّلام به او اجازه ورود نداد و گريه‏ها كرد و بسيار زارى و تضرع نمود تا بالاخره اجازه يافت وقتى وارد شد عرض كرد يا ابن رسول اللَّه چرا بمن اجازه نفرموديد خدمتتان برسم من كه از شيعيان و ارادتمندان شماهستم.
فرمود چون پسر عموى مرا از در خانه ‏ات راندى! احمد گريه‏ اش گرفت و قسم‏ ياد كرد كه اجازه ندادن من بواسطه آن بود كه شايد او از شرابخوارى توبه كند فرمود راست ميگوئى ولى چاره ‏اى نيست بايد آنها را گرامى بداريد و احترام كنيد در هر حال مبادا ايشان را تحقير كنيد و اهانت نمائيد چون انتساب به خانواده ی ما دارند كه در اين صورت زيانكار خواهيد بود.وقتى احمد به قم برگشت بزرگان بديدن او آمدند حسين نيز از كسانى بود كه بديدن احمد شتافت اما همين كه احمد او را ديد از جاى جست و باستقبالش شتافت و اكرامش نمود و در صدر مجلس او را نشانيد حسين ديدن اين همه احترام برايش بى ‏سابقه بود و بعيد شمرد پرسيد چه شده كه اين قدر به من احترام ميكنى احمد جريان خود را با امام عسكرى عليه السّلام توضيح داد.
همين كه حسين شنيد از كار زشت خود پشيمان شد و توبه كرد به خانه برگشت تمام شراب‏هائى كه داشت به زمين ريخت و اسباب و وسائل شراب را شكست و از پرهيزكاران و صالحين و اشخاص با ورع گرديد پيوسته ملازم مسجد بود و اعتكاف مى‏كرد و شب زنده ‏دار بود تا مرگ گريبانش را گرفت و نزديك قبر حضرت معصومه دفن شد.
زندگانى حضرت جواد و عسكريين عليهم السلام، ص: 283

زیارت امام حسین علیه السلام و اعتکاف
امّ سعيد مى‏گويد: نزد امام صادق (ع) بودم كه كنيزم آمد و گفت: مركب راآوردم. امام (ع) فرمود: اى امّ سعيد، اين مركب چيست و قصد كجا دارى؟ مى‏گويد: گفتم: مى‏خواهم به زيارت قبور شهيدان بروم. فرمود: به من بگو چرا امروز كار شما مردم عراق اين قدر عجيب شده است كه از راههاى دور براى زيارت قبور شهداى احد مى‏آييد و زيارت قبر سيد الشهداء را ترك مى‏كنيد؟ راستى چرا به زيارت قبر او نمى‏رويد؟ امّ سعيد مى‏گويد: گفتم: سيّد الشهداء كيست؟ فرمود: حسين بن على (ع).
گفتم: من يك زن هستم [و به تنهايى نمى‏توانم اين كار را انجام دهم‏]. فرمود: براى امثال تو هيچ گونه مانعى از رفتن به زيارت آن حضرت نيست. گفتم: زيارت او چه ثوابى براى ما دارد؟ فرمود: با يك حجّ و يك عمره و اعتكاف و روزه دو ماه در مسجد الحرام برابر است.
ثواب الاعمال-ترجمه انصارى، ص: 191

پاداش يارى كردن برادر مؤمن‏
ابراهيم بن عمر يمانى مى‏گويد: امام صادق (علیه السلام) فرمود: هيچ مؤمنى مؤمن ستمديده ‏اى را كمك نمى‏كند مگر اينكه اين عمل او از روزه و اعتكاف يك ماه در مسجد الحرام بهتر است.
ثواب الاعمال-ترجمه انصارى، ص: 285

یک روز کمک به مومن
قال رسول الله صلی الله علیه و آله : عون العبد أخاه يوما خير من اعتكافه شهرا.
کسی که به برادر خود كمك يك روزه كند بهتر از اعتكاف يك ماهه است.
نهج الفصاحة مجموعه كلمات قصار حضرت رسول ص، ص: 577