بررسی ظرفیتهای گردشگری غار دمه ی میمه

اقای دکتر الهیاری به دنبال این گونه کارها مثل غار دمه و تخت محمد جعفر و …غیره باشید نه به دنبال تنش و …به دنبال قناتی نروید که مادر چاه ان اغال گوسفندان و طول قنات ۱۸۰۰ متر باشد موقعی که گردشگر در تابستان به محل سد وارد شود از بوی بد اب ……فرار کند و …..خلاصه کلام رئیس میراث شهرستان هم بقول ک هوتوتو است

شما برو مسواکت بزن داداش با غیرت

کاربر عزیز چرا توهین میکنی؟همه این تفکرات مقابل این اعتقاد که خدا در همه جا حاضر است قرار میگیره،بعدشم از عهد چپق بیا بیرون امروز زن ومرد آزادن تا به علایقشون برسن ،گروههای کویر نوردی کوهپیمایی جنگل گردی ستاره شناسی بعضاً چنین ترکیبهایی دارند،قضاوت بیجای شما گناه است یا یک گردش علمی و تحقیقاتی

«انما مثل المرأه الصالحه مثل الغراب الأعصم الذی لا یکاد یقدر علیه» (حر عاملی، ۱۴ /۲۲) «به درستی که زن وارسته و محجبه و با عفت مانند کلاغ اعصم است که هرگز قدرت و توانایی تسلط بر او نیست».
در آیه ۳۳ سوره احزاب آمده است: «وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِیَّهِ الْأُولَى».
در آیه ۳۱ سوره نور نیز آمده است: «وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ یَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَیَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا یُبْدِینَ زِینَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْیَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُیُوبِهِنَّ وَلَا یُبْدِینَ زِینَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاء بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاء بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِی إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِی أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَکَتْ أَیْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِینَ غَیْرِ أُوْلِی الْإِرْبَهِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِینَ لَمْ یَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاء وَلَا یَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِیُعْلَمَ مَا یُخْفِینَ مِن زِینَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِیعًا أَیُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّکُمْ تُفْلِحُونَ»؛ «و به زنان مؤمن بگو:» چشمانشان را (از نگاه حرام) فرو کاهند و دامان (عفت) شان را حفظ کنند و زیورشان را آشکار ننمایند، جز آنچه را که از آن ها ظاهر است و باید روسری هایشان را بر گریبان هایشان (فرو) اندازند و زیورشان را آشکار ننمایند، جز برای شوهرانشان، یا پدرانشان، یا پدران شوهرانشان، یا پسرانشان، یا پسران شوهرانشان، یا برادرانشان، یا پسران برادرانشان، یا پسران خواهرانشان، یا زنان (هم کیش) شان، یا آنچه (از کنیزان) مالک شده اند، یا مردان (خدمتکار) تابع (خانواده) که (از زنان) بی نیازند، یا کودکانی که بر امور جنسی زنان آگاه نشده اند و پاهایشان را (به زمین) نزنند تا آنچه از زیورشان پنهان می دارند، معلوم گردد و ای مؤمنان! همگی به سوی خدا بازگردید. باشد که شما رستگار (و پیروز) شوید»

حقوق زن در اسلام

حقوق سیاسی زن

در زمینه حضور سیاسی زنان، اسلام فرصت های گوناگونی برای آنان فراهم آورد. زنان در بیعت با پیامبر، هجرت، جنگ ها و حضور در اجتماعات، نقش مهمی بر عهده داشتند. بیعت زنان با پیامبر گرامی اسلام، مهم ترین نماد مشارکت سیاسی زنان در صدر اسلام به شمار می رود. افزون بر آن، در موارد متعددی پیامبر گرامی با اصحاب خود مشورت می کرد و برخی از مشاوران از زنان بودند. برای مثال، همسر گرامی ایشان خدیجه، از زنانی بودکه پیامبر در مسائل گوناگون با وی مشورت می کرد؛ به گونه ای که ابن اسحاق، از وی با نام «وزیر پیامبر» نام برده است. حضور و نقش زنان در جنگ های مختلف، از دیگر جنبه های چشم گیر و مهم مشارکت سیاسی زنان به شمار می آید.

امام خمینی رحمه الله درمورد نقش زن در بنای جامعه اسلامی می فرماید: «زنان همچون مردان در ساختن جامعه اسلامی شرکت دارند. زنان از نظر اسلام نقش حساسی در بنای جامعه اسلامی دارند و اسلام زن را تا حدی ارتقا می دهد که او بتواند مقام انسانی خود را در جامعه باز یابد». ایشان در سخنی دیگر می فرماید: «زن باید در مقدرات اساسی مملکت دخالت کند؛ همان گونه که در نهضت ها نقش اساسی داشته است. نقش زنان د رعالم، از ویژگی های خاص برخوردار است. صلاح و فساد یک جامعه، از صلاح و فساد زنان در آن جامعه سرچشمه می گیرد. زن، یکتا موجودی است که می تواند از دامن خود افرادی به جامعه تحویل دهد که از برکاتشان یک جامعه، بلکه جامعه ها به استقامت و ارزش های والای انسانی کشیده شوند و می تواند به عکس آن باشد».

بی شک، ارتباط دختر و پسر و زن و مرد نامحرم بدون رعایت حدود شرعی برخلاف فرهنگ دینی و اعتقادی ماست و پشت پا زدن به پیمان هایی است که با خدا بسته ایم؛ متعهد شده ایم که فقط او را بپرستیم، برخلاف قانون او رفتار نکنیم و در برابر امر و نهی خدا تسلیم باشیم. «أَوْفُوا بِعَهْدِ اللَّهِ؛(۱) به عهدی که با خدا بستید، وفا کنید. «اِنَّ الْعَهْدَ کَانَ مَسْئُولاً؛(۲) همانا از عهد و پیمان سؤال خواهد شد.»

امروزه روابط زنان و مردان نامحرم و مخصوصا دختران و پسران، بدون رعایت ضوابط شرعی، زمینه ای برای اعمال منافی عفت و زناست و چنان که می دانید، ایّام جوانی دوره شور و احساسات جنسی و نشاط جسمی است و با بیدار شدن قوای مختلف جسمی، توجه به مسائل عاطفی و جذابیت های ظاهری و فریفتگی جنس مخالف بیشتر می شود. چنین روابطی با وجود میل و کشش شدید جنسی که مقتضای طبیعت سنّ جوانی است، طبیعتا از نگاه های آلوده و صحبت های هوس انگیز و … خالی نخواهد بود! به هر حال، این ارتباط هیچ جای توجیه ندارد، جز اینکه عامل گسترش فساد اخلاقی است که عواقب خطرناکی برای جامعه انسانی به همراه دارد.

مسئله اختلاط و انفکاک محیط های زنانه و مردانه نیز از مسائل اجتماعی مهمی است که بسیاری از فرهنگ ها به آن توجه و آن را تحلیل کرده اند، ولی در بعضی از فرهنگ ها به زیرساخت ها و خاستگاه ها توجه خاصی مبذول شده است.

باید قبول کنیم که برخی چیزهای هنوز در منطقه ما جا نیفتاده است .یادم هست همان سالهای اول که دانشگاه ازاد اسلامی میمه امده بود هرکجا دو دانشجو دختر و پسر را می دیدیم با هم صحبت می کنند انگار خطایی نابخشودنی نموده اند و اساسا دانشجو ها هم جرات نمی کردند به مرور زمان این چیزها عادی شد که اتفاقا خیلی از دانشجو ها هم همکلاس بودند و تقصیری هم نداشتند کم کم همین وجود دانشگاه باعث شد سطح فرهنگ کل بخش میمه با دیگر نقاط کشور بالاتر برود و امروز برای نه تنها مردم میمه به دلیل وجود دو دانشگاه در شهر میمه بلکه برای کل بخش هم عادی شده است .این دوست خوب و با غیرتی که با دیدن تصویر یک خانم اصفهانی در گروه غیرتی شده اند و برای ان خانم دلسوزی می کنند هم هم حق داند و هم با این گونه تعاملات اجتماعی بین زن و مرد که در شهرهای بزرگی عادی شده است کمی نا اشنا می باشند اما عیب و ایراد گرفتن به خانه فرهنگ میمه که در جهت معرفی ظرفیتهای بی بدیل شهر و بخش میمه و بهرمندی عموم مردم و جوانان قدم نهاده است کاری بس اشتباه و خطایی بزرگ و موجب تضعیف روحیه دوستان خوش ذوق و بع انگیزه ای همانند جناب اقای مهندس وحید جمالی بوده است .

ما ایرانیها به قولی کم جنبه هستیم ویا به عبارتی کم ظرفیت به همین خاطر همش عقب افتاده ایم مگر در خارج از کشور صحبت از این حرفهای پوچ میشود در خیلی از کارها زنها درک بیشتری دارند پس باید انها مقدم باشند